簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
文金晶熒，冊玉輝潤。
統紹乎堯，德全于舜。
勤崇推高，子孝孫順。
冠德百王，萬年垂訓。
金石充庭，珩璜在列。
繪畫乾坤，形容日月。
巍巍功德，顯顯謨烈。
垂億萬年，鴻徽昭揭。
於皇我后，祗戒專精。
假于有廟，祖考是承。
趨進惟肅，僾思惟誠。
神之聽之，來燕來寧。
皇皇大宮，丕顯於穆。
休德昭清，元氣回復。
芝葉蔓茂，桂華馮翼。
孝孫假斯，受茲介福。
維皇齊精，鬷假于廟。
觀盥之初，惟以潔告。
衎承祖宗，恤祀昭孝。
誠心有孚，介福斯報。
秬鬯既將，黄鍾具奏。
肅我祖考，祗栗以俟。
於皇列聖，在帝左右。
監觀于茲，雲車來下。
有碩其牲，登于大房。
肅展以享，庶幾迪嘗。
匪腯是告，我民其康。
保艾爾後，垂休無疆。
盥至于再，潔誠愈孚。
帝用祗薦，靈咸嘉虞。
騰歌臚歡，會于軒朱。
觀厥顒若，受福之符。
思文僖祖，基德之元。
皇武大之，受命于天。
積厚流光，不已其傳。
曾孫篤之，於萬斯年。
天命有開，維仁是依。
迺睠冀邦，于以顧之。
其顧伊何，發祥肇基。
施于孫子，虔奉孝思。