簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
炎基克鞏，赫赫英宗。
紹休前烈，仁化彌隆。
篤生聖子，堯湯比蹤。
烝嘗萬世，福祿來崇。
於昭神祖，運撫明昌。
肇新百度，克配三王。
遐荒底績，聖武維揚。
永言執競，上帝是皇。
於皇濬哲，遹駿有聲。
率時昭考，丕顯儀刑。
功光大業，道協三靈。
永綏厥後，來燕來寧。
天錫神聖，徽柔懿恭。
垂衣拱手，遵制揚功。
配天立極，體道居中。
佑我烈考，萬福攸同。
於皇欽宗，道備德宏。
允恭允儉，克類克明。
孝遵前烈，仁翊函生。
歆茲肆祀，永燕宗祊。
於皇時宋，自天保定。
高宗受之，再僕景命。
紹開中興，翼善傳聖。
何千萬年，永綏厥慶。
聖人之德，無加於孝。
思皇孝宗，履行立教。
始終純誠，非曰笑貌。
於萬斯年，是則是傚。
維宋洽熙，帝繼于理。
萬姓厚生，三辰順軌。
對時天休，以燕翼子。
肅唱和聲，神其有喜。
肅肅清廟，於顯維德。
我祀孔時，我奏有翼。
秉翟載駿，有來干戚。
神之燕娭，休祥允格。
觀德宗祏，奕世烈光。
有嚴祀典，粵循舊章。
樂諧九變，獻舉重觴。
燕娭如在，戩穀穰穰。