簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
威神在天，來格于誠。
既載清酤，有聞無聲。
相予熙事，時頼宗英。
肅肅雝雝，允協思成。
疏冪三舉，誠意一純。
孰陪予祀，公族振振。
明靈來娭，樂舞具陳。
奉神所佑，昭孝息民。
赫赫明明，德與天通。
施于孫子，福祿攸同。
日靖四方，民和年豐。
有秩斯祜，申錫無窮。
歆我齊明，威德如存。
牲牷是享，圭玉其溫。
羣公執事，亦既駿奔。
禮成告徹，咸福黎元。
神明既交，恍若有承。
欽翼齊莊，福祿具膺。
王業是興，祖武是繩。
佑我億年，以莫不增。
明明徽祖，撫世升平。
制禮作樂，發政施仁。
聖靈在天，德澤在民。
億萬斯年，保佑後人。
於皇時宋，自天保定。
高宗受之，再僕景命。
紹開中興，翼善傳聖。
何千萬年，永綏厥慶。
禮既行矣，樂既成矣。
維祖維妣，安且寧矣。
皇舉玉趾，佩鏘鳴矣。
拜貺總章，于厥明矣。
皇矣昭考，聖靈在天。
稱秩宗祀，有嚴恭先。
奉幣以薦，見之僾然。
仁深澤厚，厥光以延。
假哉皇考，必世後仁。
嘉靖我邦，與物皆春。
之純之德，克配穹旻。
餘慶淵如，佑我後人。