顧太清

簡介

　　顧太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。嫁爲貝勒奕繪的側福晉。她爲現代文學界公認爲“清代第一女詞人”。晚年以道號“雲槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》，成爲中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識，非同凡響，因而八旗論詞，有“男中成容若（納蘭性德），女中太清春（顧太清）”之語[1] 。顧太清不僅才華絕世，而且生得清秀，身量適中，溫婉賢淑。令奕繪鍾情十分。雖爲側福晉一生卻誕育了四子三女，其中幾位兒子都有很大作爲。
　　
　　【生平】
　　天資絕美　　太清三四歲時起即由祖母教字，六七歲時又爲她專請老師教文化。因顧太清是女流，學習不爲科考赴試，故專攻詩詞歌賦。她自幼不纏足，，又有天賦，時作男兒裝，填得一手好詞。後來，她靠極爲深湛的造詣，成爲滿族第一女詞人。其詞作直逼「國初第一詞人」——納蘭性德，因而在清代素有「滿洲詞人男有成容若，女有顧太清」之稱。　　顧太清能夠自小受到良好的教育，這與她出身於鄂爾泰大學士的家庭有關。康、乾以後的滿洲貴族們，大都既有高官厚祿，善於騎射，又是滿腹才學。他（她）們都長於漢詩，積極漢化，用漢文寫詩作詞，從康熙、乾隆起成爲一種風氣。自鄂爾泰的後人鄂昌因受文字獄牽連被害後，家產籍沒，家道中落。這一冤案，影響數世，到太清這一代已是三世。鄂昌之子因在京無地容身，便移家到南方健銳營去住。儘管鄂昌一系在政治經濟上遭到嚴重的挫折，以後不能再作官，但家學從未中斷，在窮困中不但培養出像太清這樣的著名詞人，連太清的哥哥鄂少峯、妹妹西林霞仙也都能詩善詞，並有一些著作。　　尤其太清，更是才貌雙絕。《名媛詩話》說她「才氣橫溢，援筆立成。待人誠信，無驕矜習氣，唱和皆即席揮毫，不待銅鉢聲終，俱已脫稿。」難怪評者說她深得宋人多家詞奧，「其詞氣足神完 ，信筆揮灑，直抒胸臆，不造作，無矯飾，宛如行雲流水，纖豪不滯，脫卻了朱閣香閨的情切切、意綿綿，吟風弄月之習，詞風多近東坡、稼軒。太清詞真如一串熠熠閃光的璣珠，令人喜讀樂誦，其詩亦然。所涉獵題材之廣，反映生活之吟，竟出自久居清廷宗室中一貴夫人之手，實不能不令人驚歎。」
　　美滿婚姻　　奕繪是皇族，在《清史稿》和《滿族文學史》上都有記載：「奕繪，清高宗曾孫，自號太素道人，又號幻園居士。嘉慶中襲爵貝勒，累官正白旗漢軍都統，篤好風雅……」太清與奕繪是同年，二人結婚當在奕繪襲爵後數年間。除了在名份上太清是妾（側福晉）的身份之外，婚姻是十分美滿。嫡夫人不久逝世，太清得專寵，而且奕繪又才華出衆，家世顯赫，年貌相當，夫妻唱和，相敬如賓，乃理想的一對，天生的一雙。太清的創作盛期，亦在此時。比如她的鉅著《子春集》，包括詩集《天遊閣集》和詞集《東海漁歌》兩部分，共約千首詩詞。這兩部詩詞集，是和丈夫奕繪的《明善堂集》、《南谷樵唱》對稱命名的，乃至「太清」之號，都是與奕繪的「太素」之號偕偶對稱。可見兩人情篤才高，唱和甚得。　　南谷位於永定河以西大房山之東，當是弈繪與太清的幽靜別墅。中有霏雲館、清風閣、紅葉庵、大槐宮等，皆奕繪度其山勢構建的園林佳城，而天遊閣則爲奕繪邸中之一處，當系太清、太素與諸友唱和燕憩之所。難怪在《子春集》裏常能見到《夏至同夫子登天遊閣詩》、《穀雨日同社諸友集天遊閣看海棠》等爲題所賦七言絕句，從中感受太清這一詞壇名家唱和裕如，令人驚奇不已，欽羨不止的非凡才華。
　　多才多藝　　太清多才多藝，且一生寫作不輟，她的文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫，尤以詞名重士林。她做詩詞全憑才氣，不擺「唐模宋軌」的架子。倒也瀟灑自如，平添一種風流態度。著有詞集《東海閣集》和詩集《天遊閣集》。前人曰：「八旗論詞，有【男中成容若，女中太清春】之語。」足見她在詩詞上的成就。　　中國的文壇長期由男性統治，女作家可謂鳳毛麟角，難以數記的女性被禁在深閨裏，無人知曉。明末清初，部分大膽的女子走出閨房，結社吟詩，抒發自己內心豐富的情感。顧太清就是其中的一員，她曾與當時京師的滿漢才女結集秋紅吟社，聯吟詩詞，在中國女性文學史留下了一道亮麗的風景。　　太清晚年還自署「雲槎外史」之名，著作小說《紅樓夢影》，成爲中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識，非同凡響。　　人總說紅顏女子多薄命，但諸如太清之流的才女，除了讓後人嗟嘆之外，更給天下人展示出了一種精神的超脫，異樣的風采。▲
　　
　　【丁香花公案】
　　
　　
　　【名號與身世】
　　太清於清嘉慶四年（1799年2月9日）已未正月初五日太清生於北京西郊香山。光緒三年（1877年12月7日）丁丑十一月初三日卒於大佛寺北岔府邸，享年79歲，而不是卒於1876年。太清姓西林覺羅氏，名春，字梅仙，號太清，一號雲槎外史。滿洲鑲藍旗人。太清本名應寫作西林春。
　　太清系乾隆年間受胡中藻《堅磨生詩抄》文字獄牽連而被賜自盡的甘肅巡撫鄂昌之孫女，雍正乾隆兩朝重臣鄂爾泰是太清的叔曾祖，不是太清的曾祖父。
　　太清在道光四年（1824年）二十六歲時，因避罪臣之後，假託爲榮王府護衛顧文星之女，與清乾隆帝曾孫奕繪結婚，兩人同年。奕繪也爲滿洲有名的宗室文學家，他們相愛甚篤，並騎郊遊，詩酒酬唱，至奕繪四十歲病逝，度過了十四年的幸福生活，而不是「過了近十年神仙般的日子。」
　　榮親王府的寓園初在「將軍廟」即「達官屯」的「觀音庵」。因爲這個庵的大殿內觀音大士像兩旁各有一石像刻爲將軍對立狀，故也稱將軍廟。附近即爲香山腳下的「閱武樓」。寓園後來搬到海淀鎮附近的「雙橋寺」。
　　爲現代文學界公認爲清代第一女詞人的太清夫人的詩詞代表作是《天遊閣集》，享譽中外的《東海漁歌》便是《天遊閣集》中的詞集。
　　在當代顧太清研究領域中，清乾隆帝第五子榮純親王永琪七世孫，奕繪和顧太清五世孫金啓孮（1918—2004）先生歷經幾十年，從太清夫人姓氏、名號與身世的考證；《天遊閣集》全帙的尋歸；《天遊閣集》版本考證；太清詩詞的校箋；太清夫人故居（也即園寢）的保護等方面做了全面的研究和大量的工作。廓清了大量有關顧太清研究的史實。
　　金啓孮先生先後整理出版了奕繪《妙蓮集與寫春精舍詞》（遼寧古籍出版社1989年）、奕繪《明善堂文集校箋》（天津古籍出版社1995年），著有《滿族女詞人顧太清與東海漁歌》、《滿洲女詞人顧太清》、《大南峪繪貝勒圓寢》、《寫春精舍詞解題》、《顧太清詩詞校箋》、《憶〈天遊閣集〉尋訪記》、《原本〈天遊閣集〉考證》等有關先人的研究著作和文章；金啓孮先生用了幾乎畢生精力，將八國聯軍入京時遺失的榮王府家藏太清手抄珍本《天遊閣集》全帙從日本杏雨書屋尋回，1986年4月2日得到日藏抄本《天遊閣集》的靜電覆印本。當時因該書所屬杏雨書屋與先生約定的條件，只允許個人印少量送人，不能公開出版。九十年代末，金啓孮先生八旬之齡專程遠赴東瀛談妥出版事宜，並配以家藏太清夫人畫像、藝苑、墨跡等，影印出版了《天遊閣集》（遼寧民族出版社2001年）。這是《天遊閣集》迄今爲止問世最完整的版本。（金適） ▲
　　
　　【故居】
　　奕繪和顧太清夫婦的故居別墅，也即二人身後的園寢，就坐落在北京房山區坨里鄉的大南峪，那裏系太行山之餘脈蜿蜒而至，羣山環繞，層林疊翠；清道光十四年（1834年），奕繪顧太清興工建造園寢，前後歷時五年始建成。楊樹關、第一橋、山堂（後改饗殿）、靠雲館、清風閣、紅葉庵、大槐宮、東坡小石城、牛羊砦、菜圃，構成了著名的大南峪十景。是如今唯一尚存完整的清代宗室別墅，極具歷史文物價值。金啓孮先生所著太清夫人傳記《顧太清與海淀》（北京出版社2000年）一書，更填補了顧太清生平及其創作系統研究之空白。爲陳列館的建設奠定了堅實的基礎。陳列館若建成，不但是對民族傳統文化的保護和發展，同時對開發北京市旅遊事業大有裨益。啓功先生在病重期間併爲顧太清史蹟陳列館題寫了館名。
　　相信「清代第一女詞人」太清夫人和大南峪奕繪、顧太清故居將萬古流芳！ ▲
　　
　　【介紹】
　　顧太清（1799-1876），名春，字子春，一字梅仙，道號太清，晚年又號雲槎外史。原姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。清代著名女詞人。
　　顧太清入嫁爲乾隆帝第五子榮純親王愛新覺羅·永琪之孫，榮恪郡王綿億之子——貝勒奕繪的側福晉，報宗人府爲「顧」姓。婚後夫婦唱和，伉儷情深，又因奕繪字子章，號太素，爲與之匹配，遂字子春，號太清，自署太清春、西林春，故以顧太清名世。
　　顧太清的祖父是清代有名的大學士鄂爾泰的侄子，甘肅巡扶鄂昌。鄂昌的兒子鄂實峯娶香山富察氏女後，生一子二女，長女即太清，本名春，字梅山，號太清。
　　據《清史稿》卷二八八《列傳》十五載:「鄂爾泰，字毅庵，西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。世居旺欽（今汪清），國初有屯泰者，以七村附太祖，授牛錄額真。子圖捫，事太宗，從戰大淩河，擊明將張理，陳歿，授備禦世職，雍正初祀昭忠祠。
　　又據《八旗通志》人物誌《大臣傳》四七一載：「鄂爾泰由舉人於康熙四十二年襲佐領，授三侍衛。五十五年遷內務府員外郎……歷康熙、雍正、乾隆三朝，曾任都統、內大臣等要職，爲顯赫一時的人物。然而至乾隆二十二年（公元1755年），其侄鄂昌因文字獄受牽連，被賜自盡。」鄂昌是西林太清的祖父，太清一出生便是「罪臣之後」，致使她由祖母顧氏帶到蘇州養大。爲避忌和祖父鄂昌的關係，遂改其原姓西林覺羅氏爲顧氏，謂顧太清。 ▲