呂不韋 撰

　　範氏之亡也，百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負；
　　以錘毀之，鍾況然有聲。
　　恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。
　　惡人聞之，可也；
　　惡己自聞之，悖也！

　　有過於江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：「此其父善遊。」
　　　　其父雖善遊，其子豈遽善遊哉？以此任物，亦必悖矣。

　　人有亡斧者，意其鄰人之子。
　　視其行步，竊斧也；
　　視其顏色，竊斧也；
　　聽其言語，竊斧也；
　　動作態度，無爲而不竊斧者也。
　　俄而掘其溝而得其斧，他日，復見其鄰之子，其行動、顏色、動作皆無似竊斧者也。