簡介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，與方苞、劉大櫆並稱爲“桐城三祖”。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學內），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中進士，任禮部主事、四庫全書纂修官等，年才四十，辭官南歸，先後主講於揚州梅花、江南紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》等，曾編選《古文辭類纂》。
【藏書故實】
【文學成就】
姚鼐與創始人方苞、劉大櫆並稱爲「桐城三祖」，被盛譽爲「中國古文第一人」、「中國古文的高峯」，其在繼方、劉已有成就的基礎上提倡文章要「義理」、「考證"、「辭章」三者相互爲用。所謂「義理」就是程朱理學；「考證」就是對古代文獻、文義、字句的考據；「辭章」就是寫文章要講求文采。這些主張充實了散文的寫作內容，是對方苞「義法」，說的補充和發展。在美學上，提出用 「陽剛」、「陰柔」區別文章的風格。「陽剛」就是豪放，「陰柔"就 是婉約。兩大風格相互配合，．相互調劑，就產生出多樣的風格。 同時，又發展了劉大櫆的「擬古」主張，提出「神、理、氣、味、格、律、聲、色」爲文章八要。學習古人，初步是掌握形式(格、律、聲、色)，進而是重視精神(神、理、氣、味)，才能達到高的境界。桐城派古文到了姚鼐形成完整的理論體系。姚鼐著有《惜抱軒全集》，所編《古文辭類纂》風行一時，有力地擴大了桐城派的影響。鼐對傳統文論的另一重大貢獻是提出富有創見性的「陰陽剛柔說」，這對我國古代散文審美理論和風格特徵是一次重大突破。他認爲，「天地之道，陰陽剛柔而已。文者天地之精英，而陰陽剛柔之發也。」文章陰陽剛柔的變化，乃是作者性格、氣質、品德的表現。鼐在發展前輩的文學思想上，用陰陽剛柔這個哲學概念來解釋文章風格的來源和散文的風格特點，其中包含着樸素的唯物論和辯證法思想。
姚鼐以宋儒之學爲治學之本，故指斥考據的漢學家爲捨本逐末；但他也不廢棄漢儒治經之長。姚鼐「爲文高簡深古，尤近歐陽修、曾鞏，其論文根極於道德，而探源於經訓，至其淺深之際，有古人所未嘗言，鼐獨抉其微，發其蘊，論者以爲詞近於方，理深於劉」(《清史稿·文苑·姚鼐傳》)。其爲文「以神、韻爲宗」(方宗誠《桐城文錄序》)，形成一種迂徐深婉，一唱三嘆，而又耐人尋味，意蘊無窮的風格。近代學者章太炎謂之「謹」，劉師培稱之「丰韻」，都是對其文風的富於韻味、言簡意豐的高度評價。姚鼐的詩歌早年模仿明「七子」學唐詩，晚年兼取宋人，格意俱高，在當時儼然爲一大家，故後人稱「惜抱詩精深博大，足爲正宗」(程秉劍《國朝名人集題詞》)。姚鼐的書法造詣很深，包世臣推鄧石如、劉石庵及姚鼐爲清代書法之冠，將姚鼐的行草書列爲妙品，故姚鼐非獨特文美，其翰墨亦爲世重。鼐著有《九經說》19卷、《三傳補註》3卷、《老子章義》1卷、《莊子章義》10卷、《惜抱軒文集》16卷、《文後集》12卷、《詩集》10卷、《法帖題跋》1卷、《筆記》10卷、《書錄》4卷、《尺牘》10卷、《古文辭類纂》75卷、《五七言今體詩鈔》18卷。《登泰山記》是姚鼐的代表作，主要描繪泰山風雪初霽的壯麗景色。寫作特點:首先是以時間爲順序，以遊蹤爲線索，依次記敘了作者遊泰山的歷程和所見到的景色，剪裁得體，詳略分明。桐城派主張的「雅潔"和反對「冗辭」，從這裏可見一斑。 ▲
【生平】
姚鼐是顯赫的吳興姚氏的後裔，其一世祖居麻溪（今樅陽錢橋河南岸姚王集），五世祖姚旭明景泰年間遷居桐城城裏。至姚鼐，其家族居桐城縣城已300餘年。姚鼐1731年十二月二十日（1732年1月17日）出生於桐城南門的一個官宦書香人家。其祖先姚旭爲明雲南布政司右參政、姚之蘭爲江州府知府加按察副使銜，皆載入《明史循吏傳》；高祖姚文然，康熙時任刑部尚書；曾祖姚士基，曾任湖北羅田知縣，均賢良清廉，辭世皆享名宦祠祀。伯父姚範，進士及第後爲翰林院編修，著有《援鶉堂文集-詩集》，學貫經史，與桐城派祖師之一的劉大櫆情深意篤，使姚鼐得以跟其伯父受經學，跟劉大櫆學文。其祖父姚孔瑛二十六歲時即去世，父淑終生爲一介布衣。姚鼐出生時，家庭已衰落，鼐幼嗜學，伯父姚範授以經文，又從劉大櫆學習古文，劉大櫆對姚鼐特別器重，稱其「時甫冠帶，已具垂天翼」，「後來居上待子耳」。乾隆十五年（1750），他二十歲考中舉人後，經過五次禮部會試均名落孫山，直到乾隆二十八年(1763)三十歲第六次應禮部試，才中進士，授庶吉士。3年以後，散館改主事，分屬兵部；旋又補禮部儀制司主事。後歷任山東、湖南鄉試副考官，會試同考官和刑部廣東司郎中等職。乾隆三十八年（1773），清廷開四庫全書館，姚鼐被薦入館充纂修官。此職本應翰林方可充任，獨鼐與休寧戴東源、興化伍大椿、歙縣程晉芳等8人破格當選。《四庫全書》成，鼐乞養歸裏，不入仕途，時年44歲。大學士于敏中、梁國治先後動以高官厚祿，均被辭卻。鼐言：「古之君子，仕非苟焉而已，將度其志可行於時，其道可濟於衆」，否則，不如「從容進退，庶免恥辱之在咎已爾」。
自乾隆四十二年起，姚鼐先後主講揚州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院，致力於教育，因而他的弟子遍及南方各省。其中最著名的有本邑的方東樹、姚瑩、劉開；上元梅曾亮、管同；宜興吳德旋；陽湖李兆洛；婁縣姚椿；新城魯九皋和他的外甥陳用光等。這些學生都是篤守師說，遵桐城家法的文人，對桐城派的傳播作用甚大。桐城派古文之傳，自方苞以文章稱海內，上接震川，同邑劉大櫆繼之益振，傳至姚鼐則集大成。因此有「桐城家法，至此乃立，流風作韻，南極湘桂，北被燕趙」之說。歷城周書昌說：「天下文章其在桐城乎!」
嘉慶十五年 (1815）九月十三日（10月15日），85歲的姚鼐卒於南京鐘山書院，歸葬桐城楊樹灣。 ▲
白荷花照水娟娟，綠柳千條壞檻前。
午過微陰行客倦，呂翁祠畔聽秋蟬。
蒼頡始作書，已聞夜鬼哭。
官民信治察，淳樸存有幾。
何況尚草法，幾牖駭蛇虺。
筆勢取奔趨，形體雜靉霼。
多寡亂馬足，左右錯丁尾。
假如羲獻存，翰墨矜有斐。
試鉗文上下，自讀口亦悱。
儒者厭草書，所識詎不韙。
傷哉宋南渡，國有存陳唏。
鐵馬苟臨江，所憂杭一葦。
柰何耽安燕，宮苑豔禯卉。
近擬大觀年，取法寔比匪。
鐫工聚樂石，名帖啓籯篚。
帝后各...
橘樹多好陰，乃在湘江涯。
光風蕩朝日，朱實榮綠枝。
馨香既遠達，乃託白玉墀。
被遇主人盻，賓客皆嗟諮。
植根諒非舊，爲枳復何悲。
嘗聞至德還其朔，緣飾雕幾皆鏟斲。
忘情世患了不驚，絕勝爰居避災颮。
先生㝛有超世量，刮摩無功完太璞。
出受使命寧熱內，善誘諸生忘苦卓。
先幾獨奏啓鴻文，後學多聞承鷇啄。
世人那悟鴛雛德，纖兒枉作蚊䖟撲。
卻思此地羣冠蓋，昨歲春風送重較。
僕時貢院從有司，不見乘軺節在握。
默懷鄉郡江淮上，道樹未嘗忘六駮。
懸知按部方千里，曲若迴文週四角。
傳聞山水頗流連，...
我如行雲向九州，飄然一往不可留。
東南煙水一千里，掛帆曲轉楓林秋。
西湖絕景四面好，北客拄杖十日遊。
夜月披襟倚湖檻，曉煙聽櫓搖湖舟。
朅往山深友麋鹿，歸從水宿同鳧鷗。
兩君丰采古賢伯，亦邀賓客探奇幽。
孤山處士餘所慕，香山玉局君之儔。
四賢祠前共遊舫，魚蟹菱芡新登篝。
恪官事異元豐世，豈開魚鑰貪林邱。
斜陽欲盡旌旆返，野人朝亦生離愁。
從來佳處不可盡，...
柳枝搖不息，久立望空津。
帆勢遙投戍，濤聲故近人。
雲光開岸晚，草色澹溪春。
安得知言者，披襟志一申。
先生伏首諸生日，深耕疾耨惟研筆。
先生彯纓登玉堂，鋪棻垂穎皆文章。
秉麾出作江東守，欣戚時時念農畝。
陰雨膏惟恐後期，非種鋤還去爲莠。
男兒起任天下事，問舍求田非所志。
不恤四體昏作勞，固將九域蒙吾利。
一朝回首望丘園，歲見成功惟樹藝。
君不見伏波將軍不世才，中興事業光雲臺。
營軍瘴霧沈鳶地，苦憶平生季弟哀。
又不見北宋盛時君子達，韓範富歐同禁闥。
偶聞...
湖海茫茫曉未分，風煙漠漠棹還聞。
連宵雪壓橫江水，半壁山騰建業雲。
春氣臥龍將跋浪，寒天斷雁不成羣。
乘潮鼓楫離淮口，擊劍悲歌下海濆。
岱山樅檜鬱嵯峨，礀戶秋風吹女蘿。
早厭雕蟲卑入室，遲歸金馬且槃阿。
萌芽頗嘆言詩少，枝葉惟嫌擬易多。
千古著書非近用，廟堂伊鬱獨絃歌。
百里見卓錐，震旦仰雄最。
叩門謁香臺，據地乃非大。
削立外無階，穿空中不礙。
矯立長風巔，萬里散秋籟。
天地莽相圍，白日轉檐外。
太行青嶂斷，煙霧積幽藹。
漳汶與滹沱，流空忽交會。
帆檣趨溟渤，鴻雁下吳會。
回首送秋雲，蕭蕭出燕塞。
緬思開皇年，建造盛幢蓋。
移國女寵階，貽家適宗廢。
福田安得長，遺蹟巋猶在。
嗟餘塵鞅倦，聊駐絕景對。
落景下...
