簡介

  宋湘(1757~1826)字煥襄,號芷灣,廣東嘉應州(今廣東梅州市梅縣區)人。
  清代中葉著名的詩人、書法家、教育家,政聲廉明的清官。
  他出身貧寒,受家庭影響勤奮讀書,年輕時便在詩及楹聯創作中展露頭角,被稱爲「嶺南第一才子」。
  《清史稿· 列傳》中稱「粵詩惟湘爲巨」。
  對聯罕見的對聯奇才。
  對聯是我國傳統文學形式之一,源遠流長,至明清年間極爲鼎盛。
  明朝文徵明、祝枝山、唐伯虎、解縉、徐文長,清朝紀曉嵐、鄭板橋、宋湘等是其中佼佼者,他們所作的對聯深爲人們喜愛,在民間廣爲傳頌。
  「今日之東,明日之西,青山迭迭,綠水悠悠。
  走不盡楚峽秦關,填不滿心潭欲壑。
  力兮項羽,智兮曹操,烏江赤壁空煩惱!
  忙什麼?
  請諸君靜坐片時,把寸心思前想後,得安閒處且安閒,莫教春秋佳日過。
  這條路來,那條路去,風塵僕僕,驛站迢迢。
  帶不去白璧黃金,留不住朱顏皓齒。
  富若石崇,貴若楊素,綠珠紅拂終成夢。
  恨怎的?
  勸你解下數文,沽一壺猜三度四,遇暢飲時須暢飲,最難風雨故人來。
  」——清嘉慶10年,宋湘從京都回廣東路過南粵雄關梅嶺,在嶺南驛站旁邊一涼亭歇息時,見北往南來,過客匆匆,油然而生萬千感慨,撰寫150字長聯於驛站牆壁上,盡情刻劃了滄桑世態、苦澀人生。
  「順睦康寧雍焉乾德嘉千古;
  治平熙泰正是隆恩慶萬年。
  」——宋湘供職翰林時所撰賀皇帝壽誕聯,橫額爲「上大人」。
  順治以始,五代皇帝年號均嵌於聯中,可謂善頌善禱,兼且一筆好字,在諸賀聯中顯得特別醒目,嘉慶皇帝看後龍顏大悅,封湘爲「廣東第一才子」。
  「城收萬景近;
  天放一山來。
  」——嘉慶7年,宋湘到潮州登東門樓花廳觀景,有感而作。
  生機勃勃,氣勢不凡。
  「千秋出師表;
  五月渡滬人。
  」——嘉慶12年(1807),宋湘任四川鄉試主考,過瀘水憑弔古戰場時所作,表達對諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」精神的無比崇敬。
  「千秋懷抱三杯酒,萬里雲山一水樓。
  」——嘉慶18年,宋湘遊雲南昆明大觀樓所作。
  意境遼闊,胸懷曠達,與孫髯翁長聯一併爲人傳頌。
  「南嶺古人瞻北斗;
  東坡今日住西湖。
  」——傳說宋湘赴廣州考試時,苦於盤纏不足,途經惠州時,求助於惠州太守伊秉綬,伊太守謂:「知君高才,若能五步成聯,聯中嵌東南西北四字,即爲君治裝。
  」宋略不思索,援筆立就,令太守大爲讚歎,有「曹子建七步成詩,宋芷灣五步成聯」之譽。
  「雲濃公且停蹤去;
  川廣吾曾待渡來。
  」——宋湘中解元榮歸故里時,曾與夫人曹氏回孃家,在白渡羅寨村渡口等船時,大雨驟降,淋得渾身透溼,後即倡議並捐資於渡口修亭,爲之書亭名「得雨得亭」及以上柱聯。
  「天有缺,煉石以補之;
  地有缺,造橋以渡之。
  煉石者誰?
  女媧氏也;
  造橋者誰?
  芳名列後:……」——宋湘爲嘉應州(今梅州)大埔縣撰寫的建橋募捐聯。
  新穎奇特,通俗易懂。
  是聯出後,人們廣爲傳頌,爭着慷慨解囊,很快籌足資金,在大埔通往龍巖的路上,建起了一座雄偉壯觀的石拱橋。
  此橋至今歷兩百餘年,依然完好。
  宋湘撰寫的募捐聯和樂捐者姓名刻於大橋石碑上,橋柱上還刻着一副相傳亦爲宋湘撰寫的對聯:「一道飛虹,人在青雲路上;
  半輪明月,仙藏丹桂宮中。
  」民間流傳不少宋湘應對之作(一般爲別人出上聯,宋湘對下聯),幽默詼諧,生動風趣。
  如:「雨打門前芭蕉葉爛;
  風吹窗外瓜棚藤落。
  」「黃昏過河,腳踏滿天星斗;
  清晨拆畫,手卷萬里江山。
  」「泥中捉滑,不知泥滑滑滑;
  花下焚香,難辨花香香香。
  」「白渡橋頭,白屋白雞啼白晝;
  黃泥墩上,黃沙黃狗吠黃昏。
  」「八刀分米粉;
  千里重金鐘。
  」「滿堂古畫,龍不吟,虎不嘯,鳥不唱啼,雀不鳴叫,闖進使子,可笑可笑!
  一盤棋局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火,卒無刀槍,喊斬將軍,倉皇倉皇。
  」「山石巖下古木枯,此木是柴;
  巾長帳中女子好,少女更妙。
  」「舊歲因賒,賒來賒去,一副本錢浮在水;
  今年要現,現買現賣,三分利息穩如山。
  」「東鳥西飛,滿地鳳凰難下足;
  南龍北躍,一江蝦蟹盡低頭。
  」「竹筍如槍,青鳥焉能槍上立;
  菖莆似劍,黃蜂專向劍中行。
  」「一盞孤燈,走南走北;
  三更半夜,講東講西。
  」「南客棧北客棧南北客棧客南北;
  東當鋪西當鋪東西當鋪當東西。
  」「螺尖蚌扁鱉甲圓,滿盤皆殼;
  鰍短鱔長鯰嘴闊,一簍無鱗。
  」附錄:宋湘巧對在宋湘的家鄉粵東嘉應州象湖村(今梅州市梅縣區白渡鎮創賦村),流傳着宋湘許多動人的故事與傳說。
  據說,宋湘七歲能詩文,聯對更是他的拿手好戲,人稱他是「神童」。
  九歲那年,宋湘去參加考試。
  由於動身遲,去到考場時大門己關,考試將要開始。
  宋湘心急,就狠勁擂門。
  主考官聽到擂門聲,心想:「誰敢這樣放肆」開門一看,見一小孩闖了進來。
  便說道:「去去去,小傢伙,考場不是你遊玩的地方,就要封考場了。
  」宋湘說:「我是來參加考試的,你怎麼叫我出去呢」主考官說:「你小小年紀考什麼試,不要混鬧了,快出去!
  」「甘羅十二爲宰相,我都九歲了,難道還不能考一個秀才」宋湘不服氣地說。
  「嗬,好大的口氣!
  」主考官看看還有一些時間,便說:「好,就這樣,我出一聯給你對,對得上,給你考.對不上,你出去。
  」宋湘說:「請出題。
  」主考官想了想,說:「河水推沙粗在後。
  」笑宋湘考試後到,差點錯過時間,是個粗人。
  宋湘隨即回答道:「風車放谷『甏』(精的反義)先行。
  」主考官見宋湘才思如此敏捷,大爲驚異,就讓他參加考試,並薦拔爲第一名。
  生平宋湘(1756~1826年),號芷灣,梅州市梅縣區白渡鎮象湖村人。
  其父爲私塾教師。
  他7歲入蒙館就讀,聰敏過人,9歲能文,出口成章。
  乾隆三十三年(1768),應嘉應州童子試,名列榜首。
  次年應童子科試,又居第一。
  乾隆三十五年至四十三年(1770~1778),宋湘在家一邊讀書一邊務農。
  乾隆四十三年(1778),進嘉應州學宮就讀。
  同年應府官及學政小考,中秀才。
  後在廣州粵秀書院就讀,學習勤奮,成績優異,因家貧,往往賣文自給。
  乾隆五十七年(1792)秋,宋湘37歲參加鄉試,才壓羣芳,榮登榜首,成爲解元。
  後在京曾在鑲黃旗覺羅官學校任教習,他第一本詩集《不易居齋集》創作於此時。
  嘉慶四年(1799),參加會試,旋應殿試,中二甲進士,授翰林院庶吉士,時年44歲。
  同年10月,因父在家病逝,返回故里。
  嘉慶六年(1801),宋湘應惠州知府伊秉綬邀請,任教惠州豐湖書院,在此他寫下不少詩篇,編入《豐湖漫草》和《豐湖續草》,並留下不少墨跡。
  嘉慶七年,宋湘因避當地戰亂,離惠州轉居羊城,出任廣州「粵秀書院」院長,梅州從學者衆。
  嘉慶十年(1805)冬,重赴北京,被授爲翰林院編修,歷任文淵閣校理、鹹安宮總裁,國史館總纂主編儒林、文苑兩傳、教習庶吉士等職。
  十二年秋,派往四川主鄉試,十三年秋前往貴州主鄉試。
  嘉慶十八年(1813),宋湘時年58歲,萬里南行出守雲南曲靖、廣南、永昌諸府,沿途觸景生情,寫下了不少同情人民疾苦的詩篇,編入《南行草》。
  他在雲南爲官13年,實職是曲靖知府,中間曾代理廣南、大理、順寧、永昌、楚雄等府及迤西、迤南道尹,在吏治方面取得卓越成就,這是他一生中最重要的時期。
  《清史列傳》、《廣東通志》、《嘉應州志》均有記載。
  他把薪俸大部用於振興地方公益事業上,受到廣泛的讚揚。
  史載,他初至曲靖,適水患之後,災黎遍地。
  不堪寓目,便領衆修城治水;
  後到馬龍州,見地瘠民貧,便捐出俸銀購新紡車500架和一批棉花,令其妻素雲教婦女紡織,以解決人民的生活困難,人們感恩稱所織之布爲「宋公佈」。
  宋湘在廣南府時,見城內地高,飲用水困難,便捐款並親自勘測水源,鑿東、西二塘,引水至城,供百姓飲用;
  代迤西遭尹時,所屬地方大飢,瘟疫流行,他捐俸賑恤並組織百姓生產自救。
  在任權永昌府時,見郡有永保書院久廢,捐俸銀170兩,修復書院,促文教漸興。
  其在滇爲官之治績,百姓莫不感恩戴德,當地人塑宋湘生像,建生祠,立碑祀奉。
  此外,爲諸志所不及載之「點蒼山造林」一大事,亦爲宋湘之業績。
  宋湘留滇13載,對雲南一山一水、一草一木皆極其熱愛。
  蒼山、洱海、大理三塔,滇池大觀樓,瀾滄東鐵索橋等,是他反覆高吟的對象。
  尤爲可貴的是,在這些邊疆風物作品中,充滿了憂國憂民的思想感情。
  他的詩作總集《紅杏山房集》及在滇所寫詩《滇蹄集》,就是滇任上(道光四年)付刻刊行的。
  道光五年(1825),宋湘年屆古稀,始調離雲南,提升爲湖北督糧道。
  次年正月三十日,71歲的宋湘,奉諭統籌漕河全局,親自統率東南漕河糧船3000艘,任務繁重,他櫛風沐雨,乘舟督糧,直至長逝爲止。
  曾寫詩道:「若問老夫今日事,春風扶上督糧船」。
  途經漢陽,登臨龜山麓之古琴臺,還興致勃勃地以竹葉題寫了「伯牙琴臺題壁」一首長歌,編入《楚艘吟》中。
  宋湘還精於書法,是清代著名書畫名家之一。
  查考宋湘一生,他集詩人、清官、教育家、書法家於一身,爲國爲民有卓越貢獻。
  清道光六年(1826)十二月二十五日寅時,宋湘由於過度勞累,在睡眠中與世長辭,終年71歲。
  逝後無錢辦葬,靈柩奉旨從湖北移歸梅縣故鄉,寄厝於城西教子岌,後遷入白渡鐮子凹地方。
  民國6年(1917),梅縣縣長林玉閩慕其名,邀請白渡父老。
  募捐款項,在白渡圩背山修墓安葬,另勒碑銘刻宋湘遺像和「像贊」,置於梅城南門八角亭,後移回宋湘故居,今猶存。
  宋湘爲官期間,薪俸大部分用於爲民衆謀福利,家徒四壁,存銀無幾,惟詩文墨寶頗豐,爲封建官僚中所鮮見。
  建國後,宋湘被評爲「梅州八賢」之一,其銅像立於梅州大會堂,供後人瞻仰。
  文才自言「作詩不用法」,反對摹擬。
  以「每課藝出粘堂壁,同舍皆驚訝,以爲古人文」見長,並且獲得「文中騏驥」的美譽。
  但由於資用乏絕,宋湘還需在課餘賣文自給,生意亦頗興隆,請他寫字作文的紙張常常堆滿了桌椅。
  宋湘歷任翰林院編修、雲南曲靖知府、湖北督糧道。
  爲人真率,襟抱豪邁,詩書雙絕,世譽嶺南才子。
  文采風流,輝耀一世。
  其詩雄直豪放,哀樂無端,飛行絕跡,磊磊落落,自成一家,深具倜權奇之慨。
  其書高邁雄勁,如天馬行空,氣勢超凡,興到之際,隨手取物,雖蔗渣竹葉,率意揮灑,出神入化,古意磅礴,人得其尺幅如獲拱璧。
  爲官廉明,兩袖清風,讀書自樂,身後無餘物,僅《紅杏山房詩抄》傳世。
  書法著名的書法家之一。
  《清史稿》:「湘性豪邁,下筆顯倜儻雄奇之概。
  」北京故宮博物館的《龍藏宋墨題詠》評曰:「芷灣長草書,章法磊落,筆致瀟灑,往往一紙書出輒爲時賢所傾倒。
  」《清史文苑》:「宋湘除善用筆外,還能隨手以竹葉蔗渣作書,而不失其妙,剛勁處似鋼鉤鐵槊,柔韌處如煙雲繚繞。
  」宋湘的書法流傳很廣,梅州市梅縣區檔案館和博物館分別收藏有殿試考卷(複製本)、「山惟鎮靜生羣物,海以宏深納大川」行書對聯,湖北漢陽有用竹葉書寫的《伯牙琴臺題壁》,廣州有「粵海關」匾額,惠州有「豐湖書院」匾額和「人文古鄒魯,山水小蓬瀛」對聯及用蔗渣代筆寫的《湖上五別詩》,昆明湖大觀樓北面有「千秋懷抱三杯酒,萬里雲山一水樓」對聯,昆明筇竹寺有用草刷蘸紫土寫的「玉案山」匾額和「護門帷遣白雲,聽鐘聲何處;
  依杖卻分青靄,話竹色當年」對聯等。
  宋湘《伯牙琴臺題壁》:「噫嘻乎,伯牙之琴,何以忽在高山之高,忽在流水之深,此曲不傳愁人心。
  噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深,古無文字直到今。
  是耶非耶,相逢在此。
  萬古高山,千秋流水。
  壁上題詩吾去矣!
  」——有幅束竹葉爲筆書寫的八大塊巨匾,筆走龍蛇,氣勢磅礴,灑脫古拙,夭矯不羣。
  作於清道光5年宋湘任湖北督糧道時,其時宋已年逾古稀,數月後去世。
  幾年後,有人怕被風雨剝蝕,即請匠人刻石,遂完整保存至今。
  傳說,宋湘中解元時,曾小住嘉應會館,一天,聽會館執事人員說鄰近某會館一新科舉人爲慶賀高中大擺筵席,車水馬龍,十分熱鬧。
  宋湘聽他們言下頗有欣羨之意,便道:「你們要看熱鬧不難,只要到城中各顯眼處貼上告示,說新科解元宋湘定於某月某日在嘉應會館門口寫大字便了。
  」告示貼出後,到了那一天,果然各地文士紛紛來到,車馬雲集,人頭攢動,把嘉應會門口擠了個水泄不通。
  宋湘不慌不忙,拿着大筆,登上扶梯,在照壁上草書「夜半歸來月正中」七個大字,龍飛鳳舞,夭矯多姿,最末一箇中字,中鋒拖有一丈多長,宛如一把寶劍自天而降,寒光閃閃,耀人眼目,觀者無不不嘆。
  傳說,宋湘在遊覽一名山勝蹟時,曾留下「高山萬古,流水千年」草書,驚動四方。
  有一酷好書法的和尚聞知後,專程前來瞻仰,越看越敬服,遂在其旁搭茅棚住下,仿其筆意,廢寢忘食,晝夜不停苦練。
  這樣過了兩個月,書法大進。
  於是,和尚運足精神,照宋湘原句草書,並將其所書與宋湘所書排列一起。
  觀者無不讚嘆,認爲與宋湘書法已不分高下。
  此事爲宋湘聞知後,深有「高山流水遇知音」之感,趕到其處一看,既大爲歎服,又大爲惋惜。
  衆人問:「爲何既歎服又惋惜?
  」宋湘回答:「歎服者是,其書法古拙灑脫,反樸歸真,已臻爐火純青;
  惋惜者是,其早夜不停苦練,大傷元氣,已不久人世。
  」衆人不信,認爲宋湘是故作驚人之語。
  那知過了不久,和尚果吐血而亡。
  衆人驚問宋湘:「你看了和尚寫的字,爲何即知其將離人世呢?
  」宋湘說:「我幾十年磨穿鐵硯,他竟在兩個月內練成,心血耗盡,怎能不死?
  」衆人方恍然。
  善書法,曾書刻「豐湖書院」巨匾。
  他爲書院書撰的楹聯「人文古鄒魯,山水小蓬瀛」被收進《中國名匾》一書。
  雲南大理一中南花廳內,珍藏着一塊古雅莊重的大理石碑――宋湘手撰的「種松詩碑」,記載了他任職期間組織發動羣衆植樹造林的歷史:前攝迤西道篆日,買松子三石,於點蒼山三塔後寺鼓民種之,爲其濯濯也。
  今有客報餘松已尋丈,其勢鬱然成林者,予喜且感,系以三絕句:不見蒼山已六年,舊遊如夢事如煙。
  多情竹報平安在,流水桃花一惘然。
  古雪神雲看幾回,十圍柳大白頭催。
  才知萬里滇南走,天遣蒼山種樹來。
  一粒丹砂一鼎封,一枚松子一株松。
  何時再買三千石,遍種雲中十九峯。
  這是雲南大理膾炙人口,廣爲流傳的種松碑。
  據《清實錄》載:宋湘在任期間曾買松子三石,讓三文筆村民種於三塔後面的蒼山上。
  六年後,道光二年五月乙亥,詩人在赴任途中又看見了六年不見的點蒼山,並且有人告知「有報松已尋丈,鬱然成林,」非常高興,但詩人此時已六十六歲,他感慨萬千,寫了這三首七言絕句,表達了詩人複雜的心情。
   碑文行書,寫得流暢中顯剛勁,有李北海遺風,爲書法愛好者所喜愛, 民間多有珍藏。
   原碑立於三塔寺旁,後移於大理一中校園南花廳內。
  宋湘擅長正、隸、行、草等書體,豪邁雄勁,如天馬行空、氣勢超凡。
  除善用毛筆外,竹葉、蔗渣隨手撿來照樣揮寫,甚至用抹布、掃帚同樣能寫出出神入化的字。
  故丘逢甲有詩讚他:「伯牙臺上記留題,更寫西湖五別詩。
  竹葉蔗渣俱妙筆,米顛書法杜陵詩。
  」現存北京故宮博物館的《龍藏宋墨題詠》評曰:「芷灣草書,章法磊茫,筆致瀟灑,往往一紙書出輒爲時賢所傾倒。
  」這一評說,是民國十四年(1925)由朱鶴、黃偉磐等九十多位文人學者就宋湘爲廣州龍藏寺(今大佛寺)題聯「往來資白業,談笑出紅塵」設壇品賞時,所作出的評價。
  一聯引來百詠,正是反映了宋湘書法爲時人所傾倒的情況。
  詩選清代著名詩人之一。
  宋湘詩風磊磊落落,豪放不拘。
  《清史列傳》:「粵詩自黎簡、馮敏昌後,推湘爲巨擘。
  」詩作有《不易居齋集》、《豐湖漫草》《豐湖續草》、《燕臺剩沈》、《南行草》、《楚艘吟》、《紅杏山房試貼詩》、《紅杏山房試詩第初集》、《漢書摘詠》、《後漢書摘詠》各一卷,《滇蹄集》三卷,共收詩九百多首,合稱《紅杏山房集》;
  另有後人收集的《紅杏山房集外集》,收詩一百五十首。
  故事宋湘在廣州一、負笈遠遊的窮學生宋湘(1757~1826),作爲清代中葉一位有名的詩人、書法家和教育家,他與惠州豐湖書院的關係,由於其詩集《豐湖漫草、續草》,及《西湖五別詩》題刻與書院石刻門聯「人文古鄒魯,山水小蓬瀛」的流傳,早已爲人們熟知,但他與廣州尤其是與粵秀書院的密切關係,卻甚少爲人提及。
  本文就從這裏開始。
  宋湘是嘉應州(今梅縣)人,27歲時在廣州粵秀書院肄業。
  在書院,文思敏捷的宋湘很快在同學中嶄露頭角。
  「每課藝出粘堂壁,同舍皆驚訝,以爲古人文」,並且獲得師生稱讚「文中騏驥」的美譽。
  但由於資用乏絕,宋湘還需在課餘賣文自給同學,生意亦頗興隆,請他寫字作文的紙張常常堆滿了桌椅。
  不過,生性浪漫的宋湘並不以溫飽爲滿足,其「風流才子」習氣時有顯露,經常出入於歌樓酒館,他在《憶少年七首》之三、之四的詩中曾言及:跌宕文壇十載強,中間頓挫一衿涼。
  家無儋石同劉毅,身有空拳似李陽。
  斬蛟射虎氣難囚,快事平生一馬周。
  命酒市樓常獨坐,出門一擲ht裘!
  二、與詩書畫家的交遊宋湘在廣州時,結識的詩人墨客有黃丹書、黎簡(二樵)、鄭炳昌、李鳴盛、張思齊、張維屏、陰東林、陳曇、呂堅、呂翔、葉夢龍、馮敏昌等,其中與黃、鄭、李數人相交尤深。
  黃丹書,字廷授,號虛舟,順德人,擅書、畫,尤工詩,與張錦芳、黎簡、呂堅稱「嶺南四家」,著《鴻雪齋詩抄》、《胡桃齋詩餘》。
  鄭炳昌,字穎超,號曉園,香山人,廩貢生,後爲澄海縣學訓導,工詩畫,著有《叢書閣遺草》。
  宋湘寓居鄭家兩年,與之同遊共讀。
  宋離鄭家後,一度任廣東學政陳桂森的幕客。
  乾隆五十七年(1792)鄭炳昌特在廣州租房,與宋湘同住,準備一起應試。
  是年鄉試主考爲初彭齡(號頤園),文題《梓匠輪輿章》,詩題《賦得鴻毛遇順風》,結果宋湘高中解元(全省第一名舉人)。
  一登龍門後,他寫了兩首詩述懷記事:「海日扶輪出,霞標百丈高。
  騰天皆虎氣,得路果鴻毛。
  十載圍燈火,來朝看錦袍。
  人聲潮水沸,何德忝稱豪。
  」「兩點龍門額,青衫十五年。
  只今三破的,敢詡不空弦。
  遠大男兒志,生成雨露天。
  一枝何足道,稍得慰堂前。
  」這是除試帖詩外現存有年月可考的宋湘最早詩作。
  見其親筆札中,不載於詩集。
  宋湘中舉後,辭學政幕歸鄉,黎簡賦詩爲他送行:「從容長揖駕短棹,擺落美遊寧惡歸。
  竹雨池亭藥洲石,梅關蝴蝶麻姑衣。
  窗雞星盡汝先起,風o天長吾退飛。
  今日@堂南弟子,去年北雪到門稀。
  」(《寄懷宋孝廉芷灣》)宋湘對黎簡亦十分傾服。
  宋還結識了詩人李遐齡。
  李字芳健,一字菊水,香山人,時方授徒於鄭家。
  黃、宋兩人一見其詩,詫爲異才,遂與之訂交。
  遐齡後爲嘉慶貢生,著《勺園詩抄》、《容安堂全集》。
  宋湘後期在廣州結交的還有李鳴盛。
  李字佐廷,一字堯山,南海人,附貢生,工詩能文,擅畫竹,著有《春雨樓稿》。
  與宋湘交誼尤摯。
  鳴盛曾畫竹寄湘,附詩云:「涼t動翠筠,雲煙回憶十年身。
  屋樑落月參差影,留得虛心待故人。
  」湘亦有「留贈」警句「世上葛藤需快劍,心中風雨有深卮」傳誦一時。
  三、重返母校嘉慶八年(1803),48歲的宋湘又回到粵秀書院,以堂堂院長的身份去執掌教席。
  本來院長一職另有人選――由廣東巡撫瑚圖禮聘江西學者湯藩(價人)擔任。
  但湯至廣州時,瑚已離任,而新督撫倭什布、孫玉庭與湯素無交情,故對之不大理會,湯一怒之下,拂袖而去。
  於是,當局便延請當時已賦閒的宋湘擔任此職。
  宋湘在粵秀書院講學兩載,至嘉慶九年(1804)冬,才北上赴京辭去教席。
  兩年中,他夙興夜寐,爲發展廣州地區的教育事業作出了貢獻。
  他深悉「寒窗」之苦,所以對窮學生特別關照,加之褒貶公正,故在學員中享有崇高威望。
  梅州鄉人更是聞風競起,從學者衆,院舍幾不能容。
  從此梅州文風漸振,學人輩出。
  人們公認:「程鄉先輩之所以得衣被士流,變轉風氣者,肇始先生,而後來李繡子太史(李黼平)繼之。
  」宋湘主講粵秀書院時,適值馮敏昌亦掌越華書院教席,兩院相距不過一公里,於是兩人時相過從,論學談文。
  馮氏歿後,其門人梁炅攜馮詩冊稿本至京師,請在京的翁方綱、吳嵩梁、秦瀛、陳壽祺、宋湘等斟酌選定,得四百餘首,即傳世的《小羅浮草堂詩集》。
  宋湘與東莞纂香書室纂香書室位於東莞市鳳崗鎮鳳德嶺上村,約建於清乾隆五十二年(1786),由上村張姓十七世祖張超羣用千金所建。
  抗日戰爭和解放戰爭時期,中共地下黨在纂香書室舉辦培訓班,並開辦「纂香女子學校」,是東莞市重點文物保護單位。
  書室坐北向南,寬19.86米,進總深20.09米,建築面積399平方米。
  頭門面寬三間12米,

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宋湘

憶少年

宋湘 〔清代〕

  老屋柴門樹打頭,
  青山屋後水自流。
  受書十日九逃學,
  恨不先生命牧牛。
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