簡介

  成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。
  又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。
  俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。
  出身書香仕宦世家。
  年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。
  繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。
  與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。
  與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教遊。
  先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。
  其爲人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。
  沈德潛譽爲詩僧第一。
  作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。

作品列表

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  人間天所忌,久雨阻經行。
  不放終宵月,空餘半夜明。
  自來還自去,誰送復誰迎。
  顧影無相識,唯聞屐齒聲。
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  應龍行天衢,游魚樂濠梁。
  鉅細各有適,高深非所量。
  達人垂大觀,萬殊歸一觴。
  一觴復能幾,激水流湯湯。
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成鷲

贈陳慊湖

成鷲 〔明代〕

  老年經濟盛年心,雲水輸君道力深。
  白業去從蓮幕辦,青山歸傍玉鞍吟。
  仲弓有子堪娛老,元亮無弦自賞音。
  暇日尋僧過橋去,東湖應不異東林。
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  天空海闊巖岫迥,雲開月落鐘磬冷。
  夜長燭短光搖搖,不見孤僧見孤影。
  普陀老子丈六身,伽黎瓔珞金光炳。
  天龍擁出萬山中,師王踞坐羣峯頂。
  一朝頑石爭點頭,萬古江山闢靈境。
  笑殺羅浮老古錐,鐵鉢分身遙赴請。
  蒲團坐破草鞋穿,留與人間成話柄。
  無端踏上最高峯,側耳潮音發深省。
  長伸兩腳得安眠,直到紅輪出東嶺。
  無手人撾毒鼓鳴,無耳石人心自領。
  借問下方聞未聞,...
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  謾從世外惜離羣,百八聲鍾到處聞。
  去路曉衝滄海日,計程東指洞門雲。
  三家村裏呈新話,品字柴頭檢舊文。
  安得支公似明月,石樓吟望便逢君。
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  此是吾師安穩處,故山回首鎖煙霞。
  昔遊記得重陽日,籬菊旋抽兩度花。
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  屏跡茅檐下,追隨日以疏。
  偶然到城市,未免識儂渠。
  造物靜相對,此身常有餘。
  何時謝形役,不敢惜離居。
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  牢鎖重關秋復秋,無端移住此峯頭。
  一雙白鳥啼紅樹,兩角肥牛飲碧流。
  葉上新詩風肆好,花間殘局雨初收。
  乘潮莫更乘潮去,芋飯藜羹似可留。
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  三年兩過靈山寺,今日初嘗峽口泉。
  井脈但憑巖叟說,茶經曾記嶽僧傳。
  一身病肺嗟岐路,千里歸心向洞天。
  自笑不如清澗水,時時流傍碧峯前。
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  來從古寺問西墩,隔水遙知處士門。
  陋巷僦居徒四壁,故園歸棹有孤村。
  青山浪跡聊舒憤,白首論心未報恩。
  何事先生難得見,一年強半在慈元。
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