簡介
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。
又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。
俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。
出身書香仕宦世家。
年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。
繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。
與陶環、何絳等南明抗清志士爲生死之交。
與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。
先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。
其爲人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。
沈德潛譽爲詩僧第一。
作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
偶來非久住，所得乃無窮。
樹淺頻移鶴，天高任轉蓬。
自誇雙足健，不覺一瓢空。
又復尋幽去，春光處處同。
故山在何處，乃在白雲端。
今夜孤舟宿，方知海氣寒。
潮聲欹枕聽，月色隔船看。
此際誰堪語，持歸寄所歡。
欲去更徘徊，維舟向晚開。
別僧留白粲，歸客踏蒼苔。
古道得如此，今人何有哉。
微言難草草，相待隔年來。
年來惟善病，高枕水西樓。
獨宿同孤鶴，閒眠笑老牛。
雲陰山被薄，月滿竹牀幽。
竟夜不成寐，無言自唱酬。
似月非煙見未真，夜堂如畫迥無塵。
門前也有齊腰雪，誰是當年斷臂人。
從來吾道有循環，留與兒孫著眼看。
覿面相呈衣線事，當中圓月照心寒。
空瓶無俗物，破甑久生塵。
比日事田圃，佔年拜水神。
審能免溝壑，不敢慕陳因。
願得長如此，終身作野人。
祇嫌吾道太支離，裹足偷閒且後期。
萬里孤筇人獨往，一聲長笛自家吹。
相隨撥草瞻風日，不是遊山玩水時。
爲報諸方參學者，年來慧命似懸絲。
壯志銷磨春復春，雄冠拋卻返儒巾。
誰知絳帳談經者，還是當年借箸人。
儒門洵澹薄，吾道不蕭條。
午食喧羣雀，春蔬盈一瓢。
聞鍾炊玉粒，洗鉢閉松寮。
差勝陶彭澤，長飢爲折腰。