簡介

  戴表元(1244~1310)宋末元初文學家,被稱爲「東南文章大家」。
  字帥初,一字曾伯,號剡源,慶元奉化剡源榆林(今屬浙江班溪鎮榆林村)人。
  宋鹹淳七年進士,元大德八年,被薦爲信州教授。
  再調婺州,因病辭歸。
  論詩主張宗唐得古,詩風清深雅潔,類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。
  著有《剡源集》文學成就戴表元學識淵博,力主改革宋末學者萎蔽風氣,以文章大家名重東南。
  詩文清新雅潔,多傷時憫亂,同情民間疾苦,詠家鄉名山秀水。
  戴表元的一些詩流露着同情民生疾苦的感情,例如《採藤行》描寫商人和手工業者,生活較好,而農民卻承擔着官府的沉重賦稅,結果是「南村種麥空早熟,逐日扃門忍飢哭。
  」他另有些作品寓有對趙宋王朝的故國之思,如《感舊歌者》,明代田汝成《西湖遊覽志餘》稱「戴帥初湖上贈歌者一絕,有故國之思焉。
  」此外如《通謝張可與參政書》、《二歌者傳》、《己卯歲初葺剡居》、《讀書有感》等,也屬此類。
  律詩雅秀,力變宋詩積習,靜細清新,風致近晚唐。
  清顧嗣立《元詩選》評道:「剡源詩律雅秀,力變宋季餘習。
  」其詩文常被用作名言警句。
  在元初詩人中,戴表元是鼓吹「唐風」、力矯宋詩之弊的有力人物,特別是對理學和科舉制度破壞文學藝術的現象,反覆加以揭露和抨擊。
  袁桷《戴先生墓誌銘》記載他「力言後宋百五十餘年理學興而文藝絕」,這一點在他留下的許多文章中仍然可以看到。
  如《方使君詩序》記南宋末都城臨安士人的風氣:「當是時,諸賢高談性命,其次不過馳騖於竿牘俳諧、場屋破碎之文,以隨時悅俗,無有肯以詩爲事者。
  」《張仲實詩序》又言,時人「見有橫眉擁鼻而吟者,輒靳之曰:『是唐聲也,是不足爲吾學也。
  吾學大出之可以詠歌唐虞,小出之不失爲孔氏之徒,而何用是啁啁爲哉!
  』」《元史》中說戴表元於至元、大德間,在東南一帶「以文章大家名重一時」,可見他在當時的影響。
  戴表元的散文清深雅潔,蓄而始發,四方人士爭相師法,爲至元、大德年間東南文章大家第一人,人稱江南夫子。
  宋濂於元人中推之獨至。
  《寒光亭記》、《清峙軒記》、《秋山記》、《觀漁賦》等亦均可讀。
  《貓議》中以貓喻人,有言外意;
  《觀漁賦》寫捕魚須到大海始得大魚,溝渠中只能捉到一些蝦蛤,發人深省。
  戴表元著有《剡源集》、《剡源佚文》、《剡源佚詩》等。
  作品今存《剡源文集》30卷,佚詩6卷,佚文2卷。

作品列表

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  學農無年尤可待,學儒無成祇益餒。
  羨君終歲作書癡,聚室嗷嗷窮不悔。
  客來問計何所出,一飽自懸饘粥外。
  平生據案畎畝心,汗簡爲犁筆爲耒。
  檗芽百氏草避耨,膏澤羣經泉赴澮。
  日高洛誦烏鳥悅,夜半吳吟風雨會。
  世間粱谷何足道,開卷穰穰心欲醉。
  旅燻闢蠹防雀鼠,更繕巾箱築倉廥。
  古言樂歲生禮義,先見儒門消鄙悖。
  租符且免里正索,子本時容書客儈。
  東鄰有田多牛翁,...
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  江上青雲客,天邊白馬生。
  百年文物似,一席笑談傾。
  問舊能枚舉,論財比芥輕。
  徘徊亦自好,可便濯塵纓。
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  舟車亦日千餘里,筆硯清風二百年。
  開口人知宗洛派,舉頭身欲近閩天。
  絺袍涼擁松皮幾,桂酒春浮藥玉船。
  猶有英髦臥空谷,間將名字訪華顛。
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  待子不來久,煙山看樹青。
  爲吟天外句,更立水邊亭。
  雨暖催科斗,雲深長茯苓。
  鄰居亦有約,休待鬢星星。
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戴表元

仇山圖

戴表元 〔宋代〕

  仇山山下仇山人,白頭宦學走風塵。
  問渠家在山何處,雲氣漫漫不知路。
  詩人作事例多癡,逢山且畫且題詩。
  不如鄰翁不識詩與畫,一生耕釣仇山下。
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  嗇語養氣海,嗇食養脾土。
  嗇慮養心神,嗇勞養筋膂。
  衰年百事祛,寄息此環堵。
  危如突圍將,鈍似滯風賈。
  顛仆冀賒延,空贏待償補。
  誇虛道蟊賊,逞獲命斤斧。
  收君詅癡符,佩我養生主。
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戴表元

山苕行

戴表元 〔宋代〕

  苕花如雲色如雪,萬壠千溪看不絕。
  風吹日炙自鮮明,棄在空雲誰愛悅。
  遭逢偶入山入手,縛作蓬菘掃塵帚。
  髯疏發落已蕭然,時對西風一回首。
  人間貴賤不須論,此物古來從至尊。
  猶勝長拋霜露裹,秋蟲野燐愁枯根。
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戴表元

夢中作

戴表元 〔宋代〕

  晴霞冠領朝紅潔,新漲連空晚綠酣。
  惆悵春風倦遊夢,木蘭亭上望淮南。
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戴表元

剡氏飢

戴表元 〔宋代〕

  剡氏飢,山前山後尋蕨萁。
  斸萁得粉不滿掬,皮膚皴裂十指身禿。
  皮皴指禿不敢辭,阿翁三日不供縻。
  不如拋家去作挽船士,卻得家人請官米。
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戴表元

秋盡

戴表元 〔宋代〕

  秋盡空山無處尋,西風吹入鬢華深。
  十年世事同紈扇,一夜交情到楮衾。
  骨警如醫知冷熱,詩多當歷記晴陰。
  無聊最苦梧桐樹,攪動江湖萬里心。
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