毫（鶴）立蛇形勢未休，五天文字鬼神愁。
　　支那弟子無言語，穿耳胡僧笑點頭。
　　（〖1〗這首詩雖不見《全唐詩》和《全唐詩逸》，在敦煌本沒有出現以前，是曾經廣泛流傳的。
　　依余所知，最早的是一○七七年陝西咸甯縣臥龍寺的石刻本，但題太宗，不作玄宗。
　　一三○八年河南登封縣的刻石，又題玄宗，不作太宗。
　　敦煌本標題作《玄宗題梵書》，證明這首詩在唐末已經流傳，而且證明在唐末是題玄宗作的。
　　...

　　鶴立蛇行勢未休，五天文字鬼神愁。
　　儒門弟子無人識，穿耳胡僧笑點頭。
　　（〖1〗京兆住持十方福應禪院講經論傳戒沙門惟果立石。
　　〖2〗大宋丁巳熙寧十年〖一○七七〗八月二十六日安石師刊。
　　）。

　　鶴立蛇形勢未休，五天文字鬼神愁。
　　龍盤梵質層峯峭，鳳展翔儀乙卷收。
　　正覺印同真聖道，邪魔交秘絕蹤由。
　　儒門弟子應難識，碧眼胡僧笑點頭。
　　（〖1〗至大元年〖一三○八〗中元日法三灑掃太原祖昭立石，德淵刻。
　　〖2〗按石本以外，鈔本的流傳應該更多，筆記和方志內還有一些徵引。
　　我所見到的有正德《中牟縣志》卷七，登載著唐太宗《題梵菴篆符》云：）。

　　鶴立蛇形勢未休，五尺文字鬼神愁。
　　儒門弟子無人識，穿耳胡僧笑點頭。
　　（〖1〗現在根據最古的敦煌本補入，而把所知所見的石本刻本作爲附錄，以便參攷。
　　）。

　　城邊問官使：「早晚發西京？來日河橋柳，春條幾寸生？昆池水合淥，御苑草應青？」緩緩從頭說，教人眼暫明。
　　（按《度大臾嶺》二首，《全唐詩》僅載「其一」，茲補「其二」。
　　）。

　　嘗聞古人說：「正直神不欺。
　　」忠義恆獨守，堅貞每自持。
　　効官已十載，理劇猶未期，獄聽除苛慘，刑章息滯疑。
　　豈得保世業，諒以答明時；顧無白玉玷，忽負蒼蠅詩。
　　扃固（錮）非所恥，幽寃誰爲辭！楚囚應積[□]，秦繫亦銜悲。
　　永夜振衣坐，故人不在茲。
　　流靈自蕪漫，芳草獨葳蕤。
　　日月行無舍，平生志莫追。
　　山林如道喪，州縣豈心期？助思紛何在，清神悵不怡。
　　自憐暗成事，感歎...

　　首夏別京輔，杪秋滯三河。
　　沉沉蓬萊閣，日夕鄉思多。
　　霜剪涼墀蕙，風捎幽渚荷。
　　歲芳坐淪歇，感此至微歌。
　　（〖1〗按這一首，《全唐詩》卷三一作爲魏徵的詩，而《珠英集》作崔湜；《珠英集》應可據，故仍補入崔湜名下。
　　第七句「淪歌」有誤，依《全唐詩》應作歇。
　　）。

　　鵲巢惡木巔，常窘一枝息；寧知猗（椅）[一]（原卷作「椅」）梧鳳，亦欲此栖宿！喈喈多好音，矯矯奮輕翼，上林豈不成，（蔣禮鴻〖簡稱「蔣」〗、項楚〖簡稱「項」〗皆云：「成」當作「茂」。
　　原卷作「茂」。
　　）胡爲戀幽仄？處陋仍莫保，居華固陵偪，下流不可居[二]斯言可佩服。
　　（[一]俞平伯先生云：「『猗梧』當作『椅梧』。
　　《詩·定之方中》：『椅桐梓漆。
　　』」[二]劉盼遂先生云：「司馬遷...

　　弱齡聞茲山，夢寐嘗所適。
　　迨[□][一]此躋覽，（蔣云：「闕文應在『此』字下。
　　」）依然是疇昔。
　　結侶尋絕徑，周流觀奇迹。
　　茲逢世所希，環令佨窮壁。
　　（「令佨」，蔣、項皆校作「合抱」。
　　項釋此句云：「謂九龍潭四面爲絕壁所環抱也。
　　」）上有龍泉湧，百丈[□]潨射。
　　伏溜至陰溝，盤渴沸嵌石。
　　（「盤渴」，蔣、項皆校作「盤渦」。
　　）逶迤環汀嶼，熠{火僉}洞金碧...

　　澗戶風前竹，山空月下琴。
　　（項疑「山空」爲「山窗」之誤。
　　）唯餘兩□□，應盡百年心。