自小從師學祖宗，閑華猶似纏人蜂。
　　僧真不假栖（《景德傳燈錄》卷二九作「居」）雲外，得後無心色亦空（《景德傳燈錄》作「知無色自空」。
　　）。

　　得聖超凡不作聲，臥龍長怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。
　　人生若得長（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。

　　　　得道還同未得人（《景德傳燈錄》卷二九作「悟了還同未悟人」），心無勝負自安神。

　　心空不及道空安，道與心空狀一般。
　　參玄不是道空士，一乍相逢不易看。
　　（又見《祖堂集》卷二十、《景德傳燈錄》卷二九）。

　　此生不息息何時，息在今生共要知。
　　心息仙因（《景德傳燈錄》卷二九作「只緣」）無妄想，妄空（《景德傳燈錄》作「除」）心息是休時。

　　劫火曾將無氣吹，不勞心力當時萎。
　　人天不見風塵起，怖息無招各自歸。
　　。

　　人若無心稱道情，覷見（《祖堂集》卷八作「識得」）無明道已明。
　　人能弘道道能顯，道在人中人自寧。

　　何事朝愁與暮愁，少年不學老還羞。
　　驪珠不是驪龍惜，自是時人不解求。

　　了得心源處處安，何須終日對林巒。
　　玉向火中燒轉潤，蓮華在水葉長乾。

　　　　掃地煎茶及針把，更無餘事可留心。