菩薩蠻·夏景迴文

　　火雲夏熱凝聚着的汗水散成珠粒，顆粒珠子般的揮汗凝聚成火雲。玉石般的身上，天暖得只穿碧色的輕紗。輕厚、碧色的衫衣，裹着如玉般的肌體。
　　臉頰上泛出的紅暈，怕是被枕頭印出來的。印在枕頭上的是討厭的臉上胭脂。空閒時，對照鏡子，一看晚妝殘散了。卸了妝，對着夕陽，也覺得輕閒無享。

　　菩薩蠻：詞牌名，原爲唐教坊曲名。又名「菩薩篁」、「重疊金」、「花間意」、「梅花句」等。上下片各四句，均爲兩仄韻，兩平韻。
　　迴文：詩詞的一種形式，因迴環往復均能成誦而得名，相傳起於前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。
　　瓊：透明的玉石，代指少婦的肌體。
　　嫌：怕。
　　嫌：討厭。暈（yùn）：代指胭脂。
　　閒：空閒。
　　殘：卸退。晚照：夕陽。

　　上片，以比擬的手法，寫少婦揮汗如珠、輕紗裹體的夏日容貌。「火雲凝汗揮珠顆，顆珠揮汗凝雲火」，渲染了少婦臉部的熱汗如珍珠般的美。動靜結合，神韻飛舞，光彩照人。上句突出「夏」之意，下句突出「汗」之美。「瓊暖碧紗輕，輕紗碧暖瓊」，寫少婦綠中透白的肌體美。第三句突出「碧紗」的「輕」飄美，第四句突出白玉般的朦朧的體態美。諸多羣像巧妙組合，造成了一種宛如仙女飄逸、分外妖燒的意境美。
　　下片，採用渲染手法，進一步描繪了少婦另外兩種美：午睡美和晚妝美，即突出寫了少婦午睡之後和晚照卸妝的體態美。「暈腮嫌枕印，印枕嫌腮暈」，將紅臉與紅枕互爲因果，映襯出少女午睡而生的「暈」、「羞」的「紅顏」美。「閒照晚妝殘」句中「晚」字，點明少婦「閒」與「妝殘」的時間。「殘妝晚照閒」句中「晚照」，則渲染了少婦「殘妝」後的「閒」適生活氛圍。這種側面描寫具有極好的審美效果，頗有迷人的魅力。
　　爲表現少婦的體態美，全詞總是選擇與之相適應的、同質同構的客觀物象，來創造符合自己審美理想和審美趣味的意象。通過「火雲」、「碧紗」、「瓊暖」、「暈腮」和「晚照」等色彩詞語，塑造了「火雲凝汗」，碧紗瓊裹、暈腮枕印、晚照殘妝等少婦特有的體態美和閒適美的睡美人形象。