春晚書山家·其二

貫休
貫休 〔唐代〕
  水香塘黑蒲森森,鴛鴦鸂鶒如家禽。
  前村後壟桑柘深,東鄰西舍無相侵。
  蠶娘洗繭前溪淥,牧童吹笛和衣浴。
  山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。
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譯文

  池塘黑水飄香蒲草長得密森森,鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽。
  村前村後田間地頭桑柘多茂盛,東鄰西舍界限分明彼此不相侵。
  養蠶女在前面清澈的溪中洗繭,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
  山翁好客熱情挽留我一住再住,笑着指點西坡說瓜豆就要成熟。

注釋

  鸂(xī)鶒(chì):一種水鳥,形大於鴛鴦,而多紫色,好並遊。俗稱紫鴛鴦。
  桑柘(zhè):桑木與柘木。深:茂盛。
  蠶娘:農家養蠶女。淥(lù):水清而深的樣子。

賞析

  從「山家」一家一戶的小環境擴大到周圍的大環境。前三句寫自然景色。「前村後壟」猶言「到處」。這三句中雖無一字讚美之詞,然而田園的秀色,豐產的景象,靜穆的生活氣息已是觸目可見,具體可辨,值得留戀。且不說桑柘的經濟價值,單說蒲,蒲嫩時可食,成熟後可織蓆制草具,大有利於人。再說鴛鴦鸂鶒尚且寧靜地生活着,何況乎人。這就又爲第四句「東鄰西舍無相侵」作了鋪墊與烘托。而且植物的蓬勃生長,總離不開人的辛勤培植。詩句不言村民勤勞智慧,而頌揚之意俱在言外。
  在上述景色秀麗、物產豐盛、生活寧靜、村民勤勞的環境裏,「東鄰西舍」自然相安無事,過着「無相侵」的睦鄰生活。沒有強凌弱、衆暴寡、爾虞我詐、互相爭奪等社會現象。很明顯,通過農家寧靜生活的描寫,詩人作爲佛門人士,也不免寄託了詩人自己的理想和情趣,這自不待言。
  詩的後四句,一口氣寫了包括作者在內的四個人物,在同類唐詩中,這還是不多見的。這四句從生活在這一環境中人物內心的恬靜,進一步展示出山家的可愛。寥寥幾筆,把繭白、水碧、瓜香、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景緻,寫得逼真如畫;蠶娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不難想見,蠶娘喜獲豐收,其內心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之頑皮:「山翁留我宿又宿」,其情誼之深厚。加上「笑指」等詞語的渲染,更把山翁的動作、情態、聲音、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進一步顯現出來;而詩人「我」,處在這樣的環境裏,不待言,其流連忘返的心情可想而知。更妙的是,詩在末尾用一「熟」字狀「西坡瓜豆」,繪出一片豐收在望的景象,回應上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘,真叫人見了喜煞。全詩至此戛然而止,卻留下耐人回味的餘地。
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作者簡介

貫休

    貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。
  7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。
  貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。
  貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。
  貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。
  乾...

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