送範山人歸泰山

　　東魯範山人抱着求仙的願望，告別我又要回到泰山。
　　入山羣巖如片雪，山路杳在青崖間。
　　過去南天門，日觀峯即可登攀。
　　多少雲山可望不可及，此去不知何時回還？

　　魯客：指範山人。
　　魯客抱白鶴：據《抱朴子》載：「欲求仙革，入名山，帶靈寶符，牽白犬，抱白雞，以白鹽一斗及開山符檄著大石上。」《續博物志》又載：「學道之士，居山宜養白雞、白犬」。這裏說「魯客抱白鶴」，既寓有求仙學道之意，在形象上又比「白雞」、「白犬」更美。
　　杳：遠。
　　天門：指泰山的南天門。《初學記》引《泰山記》雲：「盤道屈曲而上，凡五十餘盤。徑小天門、大天門，仰視天門，如從穴中視天窗矣」。
　　日觀：日觀峯。在泰山玉皇頂東南。爲岱頂觀日出處。「旭日東昇」爲岱頂四大奇觀之一。

　　「魯客抱白鶴，別餘往泰山」，範山人自身的色彩本不鮮明，但詩人讓他「抱」上一隻「白鶴」，這樣就引人注目了。於是，李白的目光隨着這片白色的行進向泰山移去。「初行若片雪」，瞭然在目；「杳在青崖間」，距離遠了，看上去更小，但因爲出現了青色（「青崖」）作爲襯託，仍很清晰；「高高至天門，日觀近可攀」，更高了，更遠了，更小了，這時，詩人又巧妙地使用紅色（「日」暗藏着紅色）作底，所以還依稀可見；最後，「雲生望不及」，「白鶴」終於被飄浮的雲朵遮住了，範山人的身影看不見了，佇立送行的詩人不禁油然而生惆悵之情：「此去何時還」？
　　此詩完整再現了初唐送別詩三部式的結構。首先，詩人用首聯「魯客抱白鶴，別餘往泰山」介紹了送別事件以及友人的去處。其次，詩人用中間兩聯按時間順序進行風景的描寫，友人離開初期是「初行若片雲，杳在青崖間。」接下來是「高高至天門，日觀近可攀。」最後，詩人用尾聯抒發別情。從詩人對這一片白色的依依不捨的目送中，直到「雲生望不及」，表達出李白對範山人的一片深情。