漁父·漁父醉
漁父醉,蓑衣舞,醉裏卻尋歸路。
輕舟短棹任斜橫,醒後不知何處。
輕舟短棹任斜橫,醒後不知何處。
譯文
漁父酒醉了,披着蓑衣走路跌跌蹌蹌像跳舞。
醉酒的漁父想尋找回去的歸途。
短槳小船無人執掌,任它隨意漂流。
酒醒以後,漁父不知身在何處。
醉酒的漁父想尋找回去的歸途。
短槳小船無人執掌,任它隨意漂流。
酒醒以後,漁父不知身在何處。
注釋
蓑(suō)衣舞:指漁父穿着蓑衣醉行之狀。
卻:往回走。
短棹(zhào):小槳。
卻:往回走。
短棹(zhào):小槳。
賞析
前兩句點化引用了唐代詩人孟郊《送淡公》(之三)「獨迷舞短蓑」詩意,寫了漁父狂飲爛醉而忘形的神態。「漁父醉,蓑衣舞」,生動形象地刻畫出了漁父狂飲爛醉以致神魂顛倒、身不由己的詼諧狀態。「蓑衣舞」三字逼真傳神,漁父醉後那踉踉蹌蹌的行走模樣躍然紙上,富有浪漫主義色彩。
「醉裏卻尋歸路」,進一步渲染了漁父醉後神不附體、欲歸無路的昏沉狀態。連東南西北都弄不清楚,回去的道路也找不到了,只好「輕舟短棹任斜橫」。
作者曾在宋神宗元豐五年(1082年)七月遊赤壁湖時,也狂飲爛醉過,結果是「餚核既盡,杯盤狼藉,相與枕藉乎舟中,不知東方之既白」(《赤壁賦》)。此詞裏漁父的狂飲爛醉,其結果比作者遊赤壁時的境況好不了多少,同樣會是「餚核既盡,杯盤狼藉」。所不同的是:相與枕藉乎家中,「醉後不知何處?」最後兩句爲點題之筆,反映了漁父那種狂放不羈、自由自在的恬淡生活心態。
第二首詞先描寫,後敘述,描寫與敘述融會運用,集中渲染了漁父「醉」後百事皆空的心境。從某種意義上來說,此詞隱含了道家崇尚自然、清淨無爲的思想,反映了詞人隨緣放曠、任天而動的達觀胸懷。
「醉裏卻尋歸路」,進一步渲染了漁父醉後神不附體、欲歸無路的昏沉狀態。連東南西北都弄不清楚,回去的道路也找不到了,只好「輕舟短棹任斜橫」。
作者曾在宋神宗元豐五年(1082年)七月遊赤壁湖時,也狂飲爛醉過,結果是「餚核既盡,杯盤狼藉,相與枕藉乎舟中,不知東方之既白」(《赤壁賦》)。此詞裏漁父的狂飲爛醉,其結果比作者遊赤壁時的境況好不了多少,同樣會是「餚核既盡,杯盤狼藉」。所不同的是:相與枕藉乎家中,「醉後不知何處?」最後兩句爲點題之筆,反映了漁父那種狂放不羈、自由自在的恬淡生活心態。
第二首詞先描寫,後敘述,描寫與敘述融會運用,集中渲染了漁父「醉」後百事皆空的心境。從某種意義上來說,此詞隱含了道家崇尚自然、清淨無爲的思想,反映了詞人隨緣放曠、任天而動的達觀胸懷。