關於「教育」的詩文
共 9 首
墨子怒耕柱子。
耕柱子曰:「我無愈於人乎?」墨子曰:「我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?」耕柱子曰:「將策驥也。」
墨子曰:「何故策驥也?」耕柱子曰 :「驥足以策。」
墨子曰:「我亦以子爲足以策,故怒之。」
耕柱子悟。
耕柱子曰:「我無愈於人乎?」墨子曰:「我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?」耕柱子曰:「將策驥也。」
墨子曰:「何故策驥也?」耕柱子曰 :「驥足以策。」
墨子曰:「我亦以子爲足以策,故怒之。」
耕柱子悟。
子擊出,遭田子方於道,下車伏謁。
子方不爲禮。
子擊怒,謂子方曰:「富貴者驕人乎?
貧賤者驕人乎?
」子方曰:「亦貧賤者驕人耳!
富貴者安敢驕人!
國君而驕人,則失去國;
大夫而驕人則失去家。
失其國者未聞有以國待之者也,失其家者未聞有以家待之者也。
夫士貧賤,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得貧賤哉!
」子擊乃謝之。
子方不爲禮。
子擊怒,謂子方曰:「富貴者驕人乎?
貧賤者驕人乎?
」子方曰:「亦貧賤者驕人耳!
富貴者安敢驕人!
國君而驕人,則失去國;
大夫而驕人則失去家。
失其國者未聞有以國待之者也,失其家者未聞有以家待之者也。
夫士貧賤,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得貧賤哉!
」子擊乃謝之。
曾子之妻之市,其子隨之而泣。
其母曰:「汝還,顧反爲女殺彘。
」妻適市來,曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。
」曾子曰:「嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
」遂烹彘也。
其母曰:「汝還,顧反爲女殺彘。
」妻適市來,曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。
」曾子曰:「嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
」遂烹彘也。
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:「女還,顧反爲女殺彘。」妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。」曾子曰:「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。」遂烹彘也。
(選自《韓非子.外儲說左上》)
(選自《韓非子.外儲說左上》)
鄒孟軻母,號孟母。
其舍近墓。
孟子之少時,嬉遊爲墓間之事。
孟母曰:「此非吾所以居處子。
」乃去,舍市旁。
其嬉遊爲賈人炫賣之事。
孟母又曰:「此非吾所以處吾子也。
」復徙居學宮之旁。
其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。
孟母曰:「真可以處居子矣。
」遂居。
及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。
君子謂孟母善以漸化。
其舍近墓。
孟子之少時,嬉遊爲墓間之事。
孟母曰:「此非吾所以居處子。
」乃去,舍市旁。
其嬉遊爲賈人炫賣之事。
孟母又曰:「此非吾所以處吾子也。
」復徙居學宮之旁。
其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。
孟母曰:「真可以處居子矣。
」遂居。
及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。
君子謂孟母善以漸化。
墨子怒耕柱子。
耕柱子曰:「我無愈於人乎?
」墨子曰:「我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?
」耕柱子曰:「將策驥也。
」墨子曰:「何故策驥也?
」耕柱子曰 :「驥足以策。
」 墨子曰:「我亦以子爲足以策,故怒之。
」耕柱子悟。
耕柱子曰:「我無愈於人乎?
」墨子曰:「我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?
」耕柱子曰:「將策驥也。
」墨子曰:「何故策驥也?
」耕柱子曰 :「驥足以策。
」 墨子曰:「我亦以子爲足以策,故怒之。
」耕柱子悟。
陳萬年乃朝中重臣也,嘗病,召子鹹教戒於牀下。
語至三更,鹹睡,頭觸屏風。
萬年大怒,欲杖之,曰:「乃公戒汝,汝反睡,不聽吾言,何也?
」鹹叩頭謝曰:「具曉所言,大要教鹹諂也。
」萬年乃不復言。
語至三更,鹹睡,頭觸屏風。
萬年大怒,欲杖之,曰:「乃公戒汝,汝反睡,不聽吾言,何也?
」鹹叩頭謝曰:「具曉所言,大要教鹹諂也。
」萬年乃不復言。
宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄齧傷人多矣。
一日,諫議入廄,不見是馬,因詰僕:「彼馬何以不見?
」僕言爲陳堯諮售之賈人矣。
堯諮者,陳諫議之子也。
諫議遽召子,曰:「汝爲貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?
是移禍於人也!
」急命人追賈人取馬,而償其直。
戒僕養之終老。
時人稱陳諫議有古仁之風。
一日,諫議入廄,不見是馬,因詰僕:「彼馬何以不見?
」僕言爲陳堯諮售之賈人矣。
堯諮者,陳諫議之子也。
諫議遽召子,曰:「汝爲貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?
是移禍於人也!
」急命人追賈人取馬,而償其直。
戒僕養之終老。
時人稱陳諫議有古仁之風。
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