俗姓陳，泉州仙遊(今福建仙遊)人。 9歲出家。 後嗣華州草菴法義。 歸住泉州龜洋山。 武宗時被迫還俗
慧忠詩文全集 → 慧救，泉州莆田人。 出家於龜洋山，後嗣師備。 世稱中塔和尚。 閩王欽敬，奏賜紫衣。 詩二首。 （
慧救詩文全集 → 慧淨（578～？ ）唐代僧。 真定（河北）人，俗姓房。 十四歲出家，研習大智度論及其餘經部。 未久，
慧淨詩文全集 → 師。 長興三年歸寂。 （慧稜參靈雲問佛法。 雲曰：「驢事未來，馬事到來。 」稜於是往雪峯、玄沙。
慧稜（僧）詩文全集 → 德宗、憲宗時禪僧。 初以弋獵爲務，驅鹿過馬祖道一庵前，與語悟法，遂拜師出家。 後住撫州石鞏山，世稱石鞏和尚。
慧藏詩文全集 → 新羅國(今朝鮮南部)僧人。 玄宗時經西域至五天竺求法。 開元十五年(727)行至安西。 著有《往五天竺國
慧超詩文全集 → 宣宗大中間江南詩僧。 曾居九華山。 與羅鄴有過往。 事蹟見《唐詩紀事》卷七四。 《宋史·藝文志三》收
應物詩文全集 → 唐末五代間禪僧。 嗣白兆志圓，後住安州白兆山竺乾院。 與詩僧齊己爲友。 《景德傳燈錄》卷二三有傳。
懷楚詩文全集 → 生平不詳。 詩僧。 有詩集1卷，《宋史·藝文志七》著錄，已佚。 《全唐詩》存詩2首。
懷浦詩文全集 → 懷濬（生卒不詳），唐代秭歸郡（今湖北西部）僧人。 詩僧懷浚，唐昭宗乾寧(894—97)年間，他活動於秭歸一帶，“
懷濬詩文全集 → （?—742）俗姓高，丹丘(今浙江寧海南)人。 台州湧泉寺僧。 持律法，重名節，日念彌陀佛5萬，誦《彌陀經》
懷玉詩文全集 → 懷素（737-799年），俗姓錢，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。 唐代書法家，以「狂草」名世，史稱「草聖」。
懷素詩文全集 → 左牢，生卒年、籍貫皆不詳。 一作戈牢，又有作尤牢者。 字德膠。 武宗會昌三年(843)登進士第。 其
戈牢詩文全集 → 戎昱，(744～800)唐代詩人。荊州（今湖北江陵）人，郡望扶風（今屬陝西）。少年舉進士落第，遊名都山川，後中進士。
戎昱詩文全集 → 成真人者，不知其名，亦不知所自。 開元末，有中使自嶺外迴，謁金天廟神，奠祝畢，戲問巫曰：「大王在否？ 」對曰
成真人詩文全集 → （?—804）唐德宗時優人。 德宗貞元二十年，關中大歉，京兆尹李實方務聚斂進奉，百姓不堪其酷。 輔端作戲語數
成輔端詩文全集 → 戚逍遙：唐代冀州南宮（女子）人。 傳說幼好道，父以女誡授逍遙，逍遙曰：「此常人之事耳。 」遂取老子仙經誦之。
戚逍遙詩文全集 → 五代時金陵人。 自稱玄黃子。 少工吟詠，不求仕宦。 唐末避亂淮陰。 後至湖南。 開運二年，楚馬希
戴偃詩文全集 → 光乂，袁州人。 有《回文詩》一卷，今不傳。 詩一首。 （《全唐詩》無戴光乂詩）
戴光乂詩文全集 → 戴公懷，約德宗貞元間人。 《全唐詩》收其於貞元六、七年(790、791)和溫州刺史路應寄李紓、包佶等人之詩1首。
戴公懷詩文全集 → 戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令
戴叔倫詩文全集 → 一作戴思顏，生卒年裏貫均未詳。 大順元年（890），登進士第。 景福中，官至大常博士。 《全唐詩》存詩二
戴司顏詩文全集 → 戴察，唐，詩人。 字彥衷，蘇州人。 德宗貞元初屢獲鄉薦，以家貧未赴舉。 貞元四年(788)以家貧無力承擔
戴察詩文全集 → 生平不詳。 《全唐詩逸》收詩2句，錄自日本大江維時編《千載佳句》卷下。
戴寥詩文全集 → 戴衢，生卒年、籍貫皆不詳。 應進士試，久而不第。 事蹟見《詩話總龜》前集卷四四引盧瑰《抒情詩》。 《全唐
戴衢詩文全集 →
