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志南

志南

宋代

  南宋詩僧,志南是他的法號,生平不詳。   志南的生活狀態已不考,他在當時的文壇上也沒有“中興四大詩人”以及“二泉先生

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志定

志定

唐代

  詩僧。   生平不詳。   張爲《詩人主客圖》列其爲清奇雅正主之及門者。   《全唐詩》存詩4句。

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志懃

志懃

唐代

  志懃,福州人。   嗣溈山。   在福州,號靈雲和尚。   詩一首。   (《全唐詩》無志懃詩)

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志端

志端

唐代

  志端,福州人。   嗣弘瑫。   住福州林陽山瑞峯院。   開寶元年卒。   詩一首。   (《全唐詩》無志端詩)

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志閑

志閑

唐代

  志閑,俗姓史,魏府館陶人,嗣義玄,住灌溪。   乾寧二年卒。   詩一首。   (《全唐詩》無志閑詩)

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  忘懷老人,姓名未詳。   應月泉吟社徵詩(《月泉吟社詩》)。

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念禪師

念禪師

宋代

  念禪師,住郴州萬壽。   爲南嶽下十三世,華光恭禪師法嗣。   《五燈會元》卷一八有傳。   今錄詩四首。

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思託

思託

唐代

  思託,與唐東渡名僧鑒真同時。   鑒真圓寂後,曾作悼詩一首。

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怡然

怡然

宋代

  無傳。

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怡軒

怡軒

宋代

  無傳。

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性慧

性慧

清代

  性慧,字炳一,號幻雲,贛州人,本姓黃。   主泰州光孝寺。

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性本

性本

清代

  性本,字野夫,丹徒人。

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性空

性空

唐代

  中唐時禪僧。   嗣百丈懷海。   後住潭州石霜山。   《景德傳燈錄》卷九有傳,並存其詩偈1首,《全唐詩續拾》據之

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性道人

性道人

清代

  性道人,吳江人,周氏女,原名瓊,字羽步,一字飛卿。

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恆超

恆超

唐代

  恆超,五代高僧後梁龍德二年(922年)來到山東無棣縣開元寺(疑大覺寺另名。   開元二十六年,即738年,唐玄宗敕令

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恩霖

恩霖

清代

  恩霖,字湛卿,滿洲旗人。   道光甲辰進士,歷官湖南同知。   有《坦室詩草》。

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息夫牧

息夫牧

唐代

  息夫牧,蕭穎士門人。   出自《冬夜宴蕭十丈因餞殷郭二子西上》

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息夫躬

息夫躬

兩漢

  西漢河內河陽人,字子微。   少爲博士弟子,治《春秋》。   哀帝時召待詔,以誣告東平王雲祝詛,擢爲光祿大夫、左曹給

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悟清

悟清

唐代

  《全唐詩》收詩1聯,僅雲「唐僧」。   不載事蹟,按悟清,一作清晤,北宋仁宗時河北僧。   曾以詩獻侍中賈昌朝,中有

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悟真

悟真

唐代

  悟真,瓜沙僧。   大中五年入長安,詔獎之,賜紫,許巡禮兩街諸寺,長安詩僧多贈以詩什。   後任河西都僧統,年逾七十

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悟開

悟開

清代

  悟開,字豁然,吳縣人。   荊溪顯親寺僧。

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惟儼

惟儼

唐代

  惟儼(737~834),別號藥山,唐代高僧,石頭希遷禪師法嗣。   絳州(在今山西侯馬市東北)人,俗姓韓。   惟儼

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惟則

惟則

元代

  元僧。   吉安永新人,字天如。   俗姓譚。   得法於明本。   闢吳城東北隅廢圃爲方丈,名師子林。   又嘗遁

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惟勁

惟勁

唐代

  惟勁,福州永泰人。   嗣靈峰,光化中入南嶽,住報慈東藏,遷般舟道場。   開平中撰《續寶林傳》四卷及《南嶽高僧傳》

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惟審

惟審

唐代

  詩僧,與靈一同時,約於玄宗天寶間至代宗初年在世。   有關事蹟據靈一詩考知。   《全唐詩》存詩3首。

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惟鳳

惟鳳

宋代

  釋惟鳳,青城(今四川灌縣)人(《清波雜誌》卷一一)。   號持正。   九僧之一。   有《風雅拾翠圖》(《聖宋九僧

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惠周惕

惠周惕

清代

  清江蘇吳縣人,原名恕,字元龍,一字硯溪。   康熙三十年進士。   任密雲縣知縣。   適大軍北討噶爾丹,軍需緊迫,

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惠哲

惠哲

宋代

  惠哲(一一一七~一一七二),字茂明,宜興(今屬江蘇)人。   高宗紹興二十四年(一一五四)進士。   歷信州鉛山主簿

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惠士奇

惠士奇

清代

  惠士奇(1671-1741) 清經學家。   字天牧,一字仲孺,晚號半農,人稱紅豆先生。   江蘇吳縣人。   康熙

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  太子名範,睿宗第四子。   好學工書,愛儒士,無貴賤爲盡禮,與閻朝隱、劉廷琦、張諤、鄭繇等善,常飲酒賦詩相娛樂。  

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惠沛

惠沛

清代

  惠沛,字若霖,清無錫人,諸生。

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惠津

惠津

宋代

  無傳。

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惠洪

惠洪

宋代

  惠洪(1070-1128),一名德洪,字覺範,自號寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜豐縣橋西鄉潛頭竹山裏人。宋代著名詩

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惠端方

惠端方

宋代

  惠端方,字敬之,宜興(今屬江蘇)人。   哲子。   寧宗慶元二年(一一九六)進士(清嘉慶《宜興縣誌》卷七)。   

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