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慧宣

慧宣

唐代

  常州法師,與道恭同召,活躍於太宗貞觀年間,生平事蹟不詳,留有是詩三首。

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慧寂

慧寂

唐代

  釋慧光,號潛庵,繼如璧(饒節)主持淨慈寺。   《新續高僧傳》四集有傳。   今錄詩五首。

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慧忠

慧忠

唐代

  俗姓陳,泉州仙遊(今福建仙遊)人。   9歲出家。   後嗣華州草菴法義。   歸住泉州龜洋山。   武宗時被迫還俗

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慧救

慧救

唐代

  慧救,泉州莆田人。   出家於龜洋山,後嗣師備。   世稱中塔和尚。   閩王欽敬,奏賜紫衣。   詩二首。   (

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慧淨

慧淨

唐代

  慧淨(578~?   )唐代僧。   真定(河北)人,俗姓房。   十四歲出家,研習大智度論及其餘經部。   未久,

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慧熙

慧熙

元代

  慧熙,字本明,號芝庵,孟氏子,惠山寺僧,好學善詠,與倪雲林諸老爲方外交。

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慧琳

慧琳

清代

  慧琳,字寰宗,涇縣人。   平山堂僧。

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慧禪師

慧禪師

宋代

  慧禪師,住郢州大陽,乃青原下十世,大陽玄禪師法嗣(《五燈會元》卷一四)。

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慧秀

慧秀

明代

  慧秀,字孤松,常熟人,蔣氏子,出家遊峨眉天台雁巖棲仙岩之休糧庵。

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  師。   長興三年歸寂。   (慧稜參靈雲問佛法。   雲曰:「驢事未來,馬事到來。   」稜於是往雪峯、玄沙。  

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  秀同師禪宗五祖弘忍,受其法要。   慧能爲南宗,神秀爲北宗,世稱南能北秀。   住韶州曹溪山寶林寺(一作廣果寺),爲

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慧藏

慧藏

唐代

  德宗、憲宗時禪僧。   初以弋獵爲務,驅鹿過馬祖道一庵前,與語悟法,遂拜師出家。   後住撫州石鞏山,世稱石鞏和尚。

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慧超

慧超

唐代

  新羅國(今朝鮮南部)僧人。   玄宗時經西域至五天竺求法。   開元十五年(727)行至安西。   著有《往五天竺國

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慧遠

慧遠

魏晉

  (334—416)東晉僧。   雁門樓煩人,俗姓賈。   幼好學,博綜六經,尤善老莊。   年二十一,師從道安,精般

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慧霖

慧霖

清代

  慧霖,字梅盦,新建人,本姓李。   有《松雲精舍詩錄》。

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慶康

慶康

清代

  慶康,字建侯,滿洲旗人。   咸豐壬子舉人,歷官直隸候補道。   有《墨花香館詩存》。

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慶書記

慶書記

宋代

  慶書記,高宗紹興間居泉州報恩寺。   事見《夷堅志·乙志》卷一三。

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憨山

憨山

明代

  (?—1623)明僧。   滁州全椒人,字澄印,俗姓蔡。   十二歲出家。   萬曆中,在五臺山爲李太后主持祈儲道場

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  憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,諡號弘覺禪師,安徽全椒人

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  應{彳繇},字之道,號葺芷(《大德昌國州圖志》卷六),又號翁洲(《純德彙編》卷七上),慶元府昌國(今浙江舟山)人。

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應傃

應傃

宋代

  應傃,字自得,號蘭坡,昌國(今浙江舟山)人。   光宗紹熙四年(一一九三)進士,調烏程尉。   累官提點湖南刑獄。

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應子和

應子和

宋代

  宋婺州永康人。   孝宗淳熙二年進士。   官至觀察使。   工詩,有「三紅秀才」之稱。

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應宗祥

應宗祥

明代

  台州府黃岩人,字尚履。   少好學。   爲諸生,不久棄去。   詩文好古。   弟子私諡文貞。

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應廓

應廓

宋代

  應廓,建州甌寧(今福建建甌)人。   徽宗崇寧二年(一一○三)進士(清乾隆《福建通志》卷三三)。   曾知閩縣(《淳

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應材

應材

明代

  應材(?   ~一一八○),字伯良,永康(今屬浙江)人。   高宗紹興二十七年(一一五七)進士,授衢州教授。   孝

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應樞

應樞

宋代

  無傳。

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應法孫

應法孫

宋代

  應法孫,字堯成,號芝室。

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應煟

應煟

宋代

  無傳。

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應物

應物

唐代

  宣宗大中間江南詩僧。   曾居九華山。   與羅鄴有過往。   事蹟見《唐詩紀事》卷七四。   《宋史·藝文志三》收

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