簡介
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自號鶴鳴老人,澤州晉城(今屬山西晉城)人。
唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之後。
年幼時 ,勤於經史百家,尤精通二程理學。
承安間以經義舉進士第一,棄官教授鄉里,隱居嵩山,元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授,長期在澤州大陽生活教學。
金亡後,忽必烈召之不出,卒諡莊靖。
能詩文,其詩感傷時世動亂,頗多幽憤之音。
有《莊靖集》。
人物生平李俊民,唐高祖李淵第二十二子韓王李元嘉後裔,排行第三。
幼年能文。
少時得名儒傳授程氏之學,即北宋哲學家程頤、程顥兄弟二人所奠定的「理學」,「其於理學淵源,冥搜隱索,雖片言隻字務有根據。
」凡經傳子史百家之書,他無不研究,未及仕,已成名儒。
金章宗承安五年(1200),25歲的李俊民以經義舉進士第一,授應奉翰林文字,文名雄於一時。
不久,任沁水縣令,並提舉長平(今高平西北)倉事,進升朝請大夫。
未幾,因他厭惡官場應酬,棄官歸田,以所學教授鄉里。
由於他學問淵博,加之狀元聲威,從學者甚衆,不遠千里慕名而來投師者不絕於門。
貞佑二年(1214),金宣宗自中都(今北京城西南隅)南遷汴京(今開封市)。
因爲戰亂,李俊民於貞佑三年(1215)離開家鄉隱居於嵩州鳴皋山隱居,後遷徙至懷州(今河南沁陽),不久又隱於西山。
在河南的這段時間,有隱士荊先生,授給他邵雍的《皇極》數學,李俊民對這種用符號、形象和數字推測宇宙變化的學說十分精通,當時深通此道的劉秉忠也對其佩服得五體投地,自嘆弗如。
元滅金後,李俊民徙居懷州,不久又隱居於崇山。
元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授,在大陽生活,他便千方百計招延澤州散在四方的名士,協助他教授學生,所以,僅五六年,所培養的人才,「以通經被選者」有一百二十二人。
元初,忽必烈即汗位前,劉秉忠曾向忽必烈推薦李俊民,盛讚他「易理,易數兩造精微」。
元憲宗蒙哥七年(1257),忽必烈在藩邸,命以安車召見李俊民等金朝遺老,天天延訪,從不間斷。
上至天文、下至地理,經史百家,無所不談。
忽必烈想授以高官,但李俊民拒絕入仕,懇賜還山,忽必烈欽佩其氣節,尊重其人格,便派專人護送。
忽必烈曾令張仲一向李俊民討教有關禎祥方面的預言,因李俊民精通《皇極》數,所言神話般全部應驗。
當忽必烈即汗位,改元中統,李俊民已卒於嵩山,享年85歲,葬於晉城崔家莊北。
元世祖中統初,賜諡莊靖先生。
元從生處樂,肯向死前休。
花底人閒世,如何不夢周。
還思寫論付官奴,想見臨池興有餘。
莫把家雞等閒厭,恐教人笑換羊書。
滌器不辭親酌,過門無柰客惡。
未嘗解下金龜,必能畫得黃鶴。
終日無獲禽,古人獵在德。
非德爲禽荒,獵食吾不食。
即時參得指頭禪,說似家風玉版傳。
一日佛堂光自放,我師歇在古靈前。
淼淼舒如羅帶,鱗鱗皺似縠紋。
誰道臥龍不起,須臾變化風雲。
舊曲聞來似斂眉,料應只恨賞音遲。
梨園傳得新翻譜,著意參差竹裏吹。
區區州縣肯徒勞。
誰得似、卯金刀。
一笑醉蟠桃。
問何處、仙山可巢。
兩朝人物,積年陰德,心力過蕭曹。
門戶便須高。
看今後、君家鳳毛。
百年富貴,一覺邯鄲夢。
識破中流退應勇。
縱生前身後、得個虛名,褒貶處。
一字由他南董。
故園歸去好,還肯同歸,大廈如今有樑棟。
對青天咫尺、列宿森然,君莫怪。
不見少微星動。
且拂袖、林泉作詩人,盡明月清風、笑人嘲弄。
枳棘非所棲,系匏焉不食。
未黔墨子突,又奪伯氏邑。
一年三褫服,半歲兩塗敕。
歸去來山中,無器亦無得。