簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
硯水寒欲冰，燭蠟凝成淚。
月夜天飛霜，瑣窗人不寐。
萬竹舞風青，孤松溘露翠。
樓前呼黃鶴，悽然發清唳。
其青節如竹之青，其白氣如梅之白。
有時抱至假山邊，被人喚作謫仙客。
月映山頭禿，雲迷路口叉。
仰天方索句，一鶴立松丫。
風吹雨洗玉猗猗，雲捲霞舒錦陸離。
竹夾桃花花映竹，雅如翠障繡西施。
夜靜無雲月似銀，清宵鶴唳一傷神。
子期玉骨寒於雪，世上知音能幾人。
衆僧莫怨趙歸真，此是容成太玉君。
始末四年曾就日，相將五秩即騰雲。
帝心俾立神霄教，州額由升應道軍。
泉石依然冠劍冷，至今雷電御松墳。
七閩多山水，兩淮好風月。
瀟湘之煙雲，巴廣之雨雪。
收拾歸武林，細與令師說。
嶰管飛葭方孟籤，青女仍前行夜惡。
連日東風料峭寒，黃鸝聲斷梅花落。
客來武夷訪靈蹤，八字洞門無鎖鑰。
溪頭昨夜添新雨，桃片滿溪紅灼灼。
蒼苔滿地空綠勺，芳草無言煙漠漠。
搗藥聲乾丹井寒，蠟橋一斷收霞幕。
千古松風學鳳笙，向晚清客滿林壑。
山光不動舊松竹，洞中慘慘悲猿鶴。
機巖學館空無人，紫領丹丘久蕭索。
霧暗平林虎長嘯，碧潭生花老龍躍。
峭崖飛鳥不敢過，...
春暖塗歌裏詠喧，鶉衣百結過蘇天。
九重親擢公爲此，百姓皆雲我自然。
五馬重來尋墨沼，一麾又去鎮閩川。
廟堂相位猶虛左，已築沙堤在日邊。
