簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
西顥騰晶，天地始肅。
盛德在金，百嘉茂育。
彍弩射牲，築場登穀。
明靈格思，旌罕紛屬。
隆冬戒序，歲曆順成。
一人有慶，萬物由庚。
有旨斯酒，有碩斯牲。
報功崇德，正直聰明。
〔圜鍾宮三奏〕於神何司，而德于木。
肅然顧歆，則我斯福。
我祀孔時，我心載祗。
匪我之私，神來不來。
〔黄鍾爲角一奏〕神兮焉居，神在震方。
仁以爲宅，秉天之陽。
神之來矣，道修以阻。
望神未來，使我心苦。
〔太簇爲徵一奏〕神在途矣，習習以風。
百靈後先，敢一不恭。
奔走癘疫，祓除菑凶。
顧瞻下方，逍遥從容。
〔姑洗羽一奏〕溫然仁矣，熙然春矣。
龍駕帝服，穆將臨矣。
我酒清矣，我肴烝矣。
我樂備矣，我神顧矣。
在國之東，有壇崇成。
節以和樂，式降式登。
潔我珮服，璆琳鏘鳴。
匪壇斯高，曷妥厥靈。
物之熙熙，胡爲其然。
蒙神之休，迺敢報旃。
有邸斯珪，有量斯幣。
于以奠之，格此精意。
卜歲之初，我迎春祗。
孰克侑饗，曰古宓戲。
於皇宓戲，萬世之德。
再拜稽首，敢愛斯璧。
靈兮安留，煙燎既升。
有碩其牲，有俎斯承。
匪牲則碩，我德惟馨。
緩節安歌，庶幾是聽。