簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
猗歟先農，肇茲黍稷。
既殖既播，有此粒食。
秬鬯潔清，彝罇疏冪。
竭我瑶斝，莫報嘉績。
〔圜鍾爲宮〕維帝奠位，乃咸于時。
孰主張是，而樞紐之。
穀我腹我，比予于兒。
告我冠服，迨其委蛇。
〔黄鍾角〕蓀無不在，日與我居。
孰不可來，肸蠁斯須。
象服龍駕，淵淵鼓桴。
蓀不汝多，多汝意孚。
〔太簇徵〕樂哉帝居，逝留無常。
爾信我宅，爾中我鄉。
乃眷茲土，於赫君王。
翩然下來，去未遽央。
〔姑洗羽〕澹兮撫琴，啾兮吹笙。
神之未來，肅穆以聽。
繽紛羽旄，姣服在中。
神既來止，亦無惰容。
萬櫝之寶，一絇之絲。
孕之育之，誰爲此施。
歸之后神，神曰何爲。
不宰之功，蕩然四垂。
維有熊氏，以土勝王。
其後皆沿，茲德用壯。
黼黻幅舄，裳衣是創。
幣之玄纁，對此昭亮。
黍以爲翁，鬰以爲婦。
以侑元功，以酌大斗。
伊誰歆之，皇皇帝后。
伊誰嘏之，天子萬壽。
昔在綿邈，有人公孫。
登政撫辰，節用良勤。
所蓄既大，所行宜遠。
載其華罇，從以簫管。
〔圜鍾爲宮〕白藏啟序，庶彙向成。
有嚴禋祀，用答幽靈。
風馬雲車，來燕來寧。
洋洋在上，休福是承。