簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
〔圜鍾爲宮〕炎精之神，飛{車井}碧落。
駕以浮雲，丹書赤雀。
禮備豆籩，樂諧簫勺。
神具醉止，佑我景鑠。
〔黄鍾爲角〕宋德惟火，神實司之。
上儀申蕆，迎方重離。
瑶幣告潔，秀華金支。
啾啾神龍，來介繁禧。
〔太簇爲徵〕於物司火，於方峙南。
璇霄來下，羽衛毿毿。
祠官祝釐，聯珮合簪。
本支有衍，則百斯男。
〔姑洗爲羽〕惟神之安，方解羽鑾。
赤旂霞曳，從以炎官。
居歆嘉薦，肸蠁靈壇。
神之格矣，民訖多盤。
衝牙鏘鳴，肅容專精。
交神之義，罔敢弗誠。
設洗于阼，罍水惟清。
盥以致潔，感通神明。
三陽交泰，日新惟良。
大建厥祀，茲報興王。
禮嚴陟降，德薦馨香。
聿懷嘉慶，降福穰穰。
肅肅嚴祀，神幽必聞。
騁駕臨饗，將歆飶芬。
嘉玉陳幣，欽恭無文。
永綏多祜，國祚何垠。
於穆文獻，景炎發祥。
啟茲皇運，垂慶無疆。
篚幣有陳，式昭肅莊。
神之格思，如在洋洋。
籩豆大房，秩秩在列。
奉牲以告，既全既潔。
樂均無爽，牲醴攸設。
神兮燕娭，霓旌孑孑。