簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
簋豆薦牲，鉶籩實饋。
其俎孔庶，吉蠲爲饎。
惟德達馨，以忱以貴。
神既佑享，祉貺來暨。
精粹象天，明清鑒月。
再御茲盥，益致其潔。
齊容顒若，誠意洞徹。
百禮允洽，率禮不越。
天地熙泰，躋時昇平。
闡符建壇，聲容文明。
君臣賡載，夷夏肅清。
本支百世，持盈守成。
在宋四世，天子聖神。
用賢致治，約己裕民。
海內富庶，裔夷肅賓。
四十二年，堯舜之仁。
明明英后，仁孝儉恭。
丕顯丕承，增光祖宗。
繼志述事，遵制揚功。
萬邦作孚，盛德形容。
於皇我宋，世有哲明。
元祐用人，遹駿有聲。
紹述先志，思監于成。
受天之祜，王配于京。
帝撫熙運，晏粲協期。
禮明樂備，文恬武嬉。
道光授受，謀深燕詒。
駿命不易，子孫保之。
昊天有命，中興復古。
治定功成，修文偃武。
德隆商宗，業閎漢祖。
付託得人，系堯之緒。
藝祖有孫，聰睿神武。
紹興受禪，歸尊于父。
行道襲爵，百度修舉。
聖德曰孝，光于千古。
維宋洽熙，帝繼于理。
萬姓厚生，三辰順軌。
對時天休，以燕翼子。
肅唱和聲，神其有喜。