簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
神之來兮，降茲下土。
神之去兮，杳無處所。
壇壝肅然，瘞幣徹俎。
乃粒之功，冠于萬古。
禮崇明禋，維馨斯酒。
潔粢豐盛，殺時犉牡。
齊莊嚴祗，升燎于槱。
其報伊何，如山如阜。
〔黄鐘二奏〕惟土之尊，民食資焉。
陰祀昭格，牲牢腥羶。
有功于民，告其吉蠲。
神之來享，雲車翩翩。
〔太簇角二奏〕惟穀之神，函育無窮。
百嘉蕃殖，民依厥功。
嚴飭壇壝，威儀肅雍。
神之來享，祈于登豐。
〔姑洗徵二奏〕猗歟那歟，生養斯民。
家給人足，時底熙純。
祗嚴明禋，於薦苾芬。
粢盛豐潔，神乃有聞。
〔南呂羽二奏〕籩豆斯陳，三牲告幽。
報本之禮，答神之休。
來歆芬香，豐登於秋。
倉箱千萬，治符成周。
崇崇廣壇，嚴恭祀事。
威儀孔時，周旋進止。
鏘若環佩，誠通于幽。
相于農植，邦其咸休。
於嘻陰祀，封土惟崇。
于時之吉，歆予鼓鍾。
柔靜化光，人頼其功。
陳茲量幣，百貨是隆。
坤元生物，功利相宣。
蠲茲祀事，美報致虔。
清酤芬如，靈壇巋然。
酌尊奠觴，神其格焉。
薦嘉亶時，洋洋來格。
載登茲壇，齊明維敕。
神用居歆，順成農穡。
其崇若墉，其比如櫛。