簡介
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的「大著作」，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。
宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：「三五之興，禮樂不相沿襲。
洪惟聖宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。
」從之，因詔儼專其事。
儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改樂章「十二順」爲「十二安」，蓋取「治世之音安以樂」之義。
祭天爲《高安》，祭地爲《靜安》，宗廟爲《理安》，天地、宗廟登歌爲《嘉安》，皇帝臨軒爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食飲爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宮爲《順安》，皇太子軒縣出入爲《良安》，正冬朝會爲《永安》，郊廟俎豆入爲《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。
此後樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展爲「自《景安》而下七十五章，率以安名曲」。
歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。
郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。
編排規格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。
《宋會要輯稿》多出底本之詩，編爲第九卷。
〔函鍾爲宮〕五祀之本，社稷有嚴。
芟柞伊始，夫敢不虔。
吉日惟戊，式薦豆籩。
神其來格，用介有年。
〔函鍾爲宮〕功烈在民，誕受露雨。
良耜既歌，乃揚帗舞。
是奉是尊，厚禮斯舉。
相其豐年，多稌多黍。
〔太簇爲角〕是尊是奉，茲率舊章。
樂音純繹，薦溢圓方。
情文備矣，神其迪嘗。
永觀錫羨，多穡穰穰。
〔姑洗爲徵〕穀資土養，民頼穀生。
功利之博，莫之與京。
式嚴祠壇，因物薦誠。
禮具樂奏，惟神顧歆。
〔南呂爲羽〕國主社稷，時祀有常。
肅若舊典，報本不忘。
粢盛豐潔，歌吟青黄。
尊神倏來，百物賓將。
祭重齊肅，神格專精。
沃洗于阼，涓潔著誠。
清明鬯矣，熙事備成。
以似以續，如坻如京。
神地之道，粒食有先。
歲謹祈報，禮嚴豆籩。
降登祼薦，罔或不虔。
以似以續，宜屢豐年。
土發而祭，農祥是祈。
籩豆加篚，典禮有彝。
惟茲珪幣，用告肅祗。
神靈降鑒，錫我繁釐。
赫赫媼神，稼穡是司。
方是藉斂，報本攸宜。
嘉壇建祀，玉帛陳儀。
明靈昭格，以介蕃釐。
國主太祀，地道聿神。
稷司百穀，利毓惟均。
練日新吉，粢盛飶芬。
神燕娭矣，福此下民。