簡介
戴表元(1244～1310）宋末元初文學家，被稱爲「東南文章大家」。
字帥初，一字曾伯，號剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮榆林村）人。
宋鹹淳七年進士，元大德八年，被薦爲信州教授。
再調婺州，因病辭歸。
論詩主張宗唐得古，詩風清深雅潔，類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。
著有《剡源集》文學成就戴表元學識淵博，力主改革宋末學者萎蔽風氣，以文章大家名重東南。
詩文清新雅潔，多傷時憫亂，同情民間疾苦，詠家鄉名山秀水。
戴表元的一些詩流露着同情民生疾苦的感情，例如《採藤行》描寫商人和手工業者，生活較好，而農民卻承擔着官府的沉重賦稅，結果是「南村種麥空早熟，逐日扃門忍飢哭。
」他另有些作品寓有對趙宋王朝的故國之思，如《感舊歌者》，明代田汝成《西湖遊覽志餘》稱「戴帥初湖上贈歌者一絕，有故國之思焉。
」此外如《通謝張可與參政書》、《二歌者傳》、《己卯歲初葺剡居》、《讀書有感》等，也屬此類。
律詩雅秀，力變宋詩積習，靜細清新，風致近晚唐。
清顧嗣立《元詩選》評道：「剡源詩律雅秀，力變宋季餘習。
」其詩文常被用作名言警句。
在元初詩人中，戴表元是鼓吹「唐風」、力矯宋詩之弊的有力人物，特別是對理學和科舉制度破壞文學藝術的現象，反覆加以揭露和抨擊。
袁桷《戴先生墓誌銘》記載他「力言後宋百五十餘年理學興而文藝絕」，這一點在他留下的許多文章中仍然可以看到。
如《方使君詩序》記南宋末都城臨安士人的風氣：「當是時，諸賢高談性命，其次不過馳騖於竿牘俳諧、場屋破碎之文，以隨時悅俗，無有肯以詩爲事者。
」《張仲實詩序》又言，時人「見有橫眉擁鼻而吟者，輒靳之曰：『是唐聲也，是不足爲吾學也。
吾學大出之可以詠歌唐虞，小出之不失爲孔氏之徒，而何用是啁啁爲哉！
』」《元史》中說戴表元於至元、大德間，在東南一帶「以文章大家名重一時」，可見他在當時的影響。
戴表元的散文清深雅潔，蓄而始發，四方人士爭相師法，爲至元、大德年間東南文章大家第一人，人稱江南夫子。
宋濂於元人中推之獨至。
《寒光亭記》、《清峙軒記》、《秋山記》、《觀漁賦》等亦均可讀。
《貓議》中以貓喻人，有言外意；
《觀漁賦》寫捕魚須到大海始得大魚，溝渠中只能捉到一些蝦蛤，發人深省。
戴表元著有《剡源集》、《剡源佚文》、《剡源佚詩》等。
作品今存《剡源文集》30卷，佚詩6卷，佚文2卷。
小橫欲盡大橫來，萬壑千巖洶湧開。
聞道洞天深幾許，紫雲深處有樓臺。
白頭不死見時清，子女相依解授經。
何用生男作鼂錯，乃翁一語不曾聽。
斷樹寒雲古岸隈，漁翁初撥小船開。
看渠風雪忙如許，還有魚兒上釣來。
美人乘天風，手吹玉參差。
我有龍門桐，綴之冰蠶絲。
空中一偈答，聞者爲忘機。
神馬已出河，鳳皇且鳴岐。
悠悠百年內，儻有相逢時。
種樹莫種垂楊枝，結交莫結輕薄兒。
楊枝不耐秋風吹，薄交易結還易離。
君不見昨日書來兩相憶，今日相逢不相識。
不如楊柳猶可久，一度春風一回首。
我居在窮巷，來往無華軒。
辛勤衣食物，出此二畝園。
薤菘鬱朝露，桑拓浮春煙。
以茲亂心曲，智計無他妍。
擇勝不在奢，興至發清言。
相逢樵牧徒，混沌誰愚賢。
弓疲矢盡三千里，節弊衣穿十九年。
流落天涯有離別，當時誰擬畫圖傳。
五雜俎，金花綾，往復來，官路程。
不獲已，始歸耕。
行路夢猶在，入門人已非。
山青古佛頂，雲墨祖師衣。
賭弈曾同拙，看真似欠肥。
百年誰免此，只合早忘機。
有鐵莫妄鎔，鎔作俠士椎。
有帛莫妄縫，縫作山人衣。
君看天放翁，氣貌絕清羸。
濩落七尺身，仁義充膚肌。
無家救人窮，無田恤人飢。
江湖三十秋，白頭轉嶇崎。
餘情尚灑灑，不吐酸寒辭。
事慕古豪傑，諸兒那得知。
或雲有仙骨，深中愈難窺。
趫騰華佗戲，偃蹇梁鴻噫。
世態貴反覆，口語瀾翻飛。
夫子顧之笑，百觸不發機。
寧當待溝壑，西山古誰悲。
佩君珊...
