簡介

  唐代豐幹禪師,住在天台山國清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來是一個稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇偉,問了附近村莊人家,沒有人知道這是誰家的孩子,豐幹禪師不得已,只好把這男孩帶回國清寺,等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的,所以大家都叫他“拾得”。於唐代貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
  
  【後世評價】
  寒山、拾得二人佛法高妙,更兼詩才橫溢,佛門弟子認爲他們分別是文殊、普賢菩薩轉世。而且,寒山、拾得二人蹤跡怪異,其典型形象總是滿面春風,拍掌而笑,民間奉爲「和」、「合」二仙。舊時婚禮上,喜堂高掛二仙神像,寓意和氣好合。乾隆的父親雍正皇帝敕封寒山爲「和聖」,拾得爲「合聖」。
  
  【軼事典故】
  後來貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張績據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
  處事祕訣
  兩人在世曾留下許多詩偈,寒山、拾得的詩(尤其是寒山),具有脫俗的氣韻與禪機,對於世俗名利榮華,全不措懷。不唯具有徜徉於大自然的坦蕩胸懷,而且往往有警醒佛教徒的精闢之句,因此甚爲後人所推重。作品《寒山問拾得》中表現的是他們兩人之間的一段對話,可見他們的姿態:
  有一天,寒山問拾得曰:「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?」
  拾得雲:「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。」
  寒山雲:還有甚訣可以躲得?
  拾得雲:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰:
  老拙穿破襖,淡飯腹中飽,補破好遮寒,萬事隨緣了;
  有人罵老拙,老拙只說好,有人打老拙,老拙自睡倒;
  有人唾老拙,隨他自乾了,我也省力氣,他也無煩惱;
  這樣波羅蜜,便是妙中寶,若知這消息,何愁道不了?
  人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦。▲

作品列表

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拾得

詩 四十

拾得 〔唐代〕

  我見出家人,總愛喫酒肉。
  此合上天堂,却沈歸地獄。
  念得兩卷經,欺他道鄽俗。
  豈知鄽俗士,大有根性熟。
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拾得

詩 四十一

拾得 〔唐代〕

  我見頑鈍人,燈心柱須彌。
  蟻子齧大樹,焉知氣力微。
  學咬兩莖菜,言與祖師齊。
  火急求懺悔,從今輒莫迷。
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拾得

詩 四十二

拾得 〔唐代〕

  若見月光明,照燭四天下。
  圓暉掛太虛,瑩淨能蕭灑。
  人道有虧盈,我見無衰謝。
  狀似摩尼珠,光明無晝夜。
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拾得

詩 四十三

拾得 〔唐代〕

  余住無方所,盤泊無爲理。
  時陟湼盤山,或翫香林寺。
  尋常只是閑,言不干名利。
  東海變桑田,我心誰管你。
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拾得

詩 四十四

拾得 〔唐代〕

  左手握驪珠,右手執慧劒。
  先破無明賊,神珠自吐燄。
  傷嗟愚癡人,貪愛那生厭。
  一墮三途間,始覺前程險。
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拾得

詩 四十五

拾得 〔唐代〕

  般若酒泠泠,飲多人易醒。
  余住天台山,凡愚那見形。
  常遊深谷洞,終不逐時情。
  無思亦無慮,無辱也無榮。
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拾得

詩 四十六

拾得 〔唐代〕

  平生何所憂,此世隨緣過。
  日月如逝波,光陰石中火。
  任他天地移,我暢巖中坐。
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拾得

詩 四十七

拾得 〔唐代〕

  嗟見多知漢,終日枉用心。
  岐路逞嘍囉,欺謾一切人。
  唯作地獄滓,不修來世因。
  忽爾無常到,定知亂紛紛。
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拾得

詩 四十八

拾得 〔唐代〕

  迢迢山徑峻,萬仞險隘危。
  石橋莓苔綠,時見白雲飛。
  瀑布懸如練,月影落潭暉。
  更登華頂上,猶待孤鶴期。
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拾得

詩 四十九

拾得 〔唐代〕

  松月冷颼颼,片片雲霞起。
  匼匝幾重山,縱目千萬里。
  谿潭水澄澄,徹底鏡相似。
  可貴靈臺物,七寶莫能比。
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