簡介

  唐代豐幹禪師,住在天台山國清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來是一個稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇偉,問了附近村莊人家,沒有人知道這是誰家的孩子,豐幹禪師不得已,只好把這男孩帶回國清寺,等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的,所以大家都叫他“拾得”。於唐代貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
  
  【後世評價】
  寒山、拾得二人佛法高妙,更兼詩才橫溢,佛門弟子認爲他們分別是文殊、普賢菩薩轉世。而且,寒山、拾得二人蹤跡怪異,其典型形象總是滿面春風,拍掌而笑,民間奉爲「和」、「合」二仙。舊時婚禮上,喜堂高掛二仙神像,寓意和氣好合。乾隆的父親雍正皇帝敕封寒山爲「和聖」,拾得爲「合聖」。
  
  【軼事典故】
  後來貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張績據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
  處事祕訣
  兩人在世曾留下許多詩偈,寒山、拾得的詩(尤其是寒山),具有脫俗的氣韻與禪機,對於世俗名利榮華,全不措懷。不唯具有徜徉於大自然的坦蕩胸懷,而且往往有警醒佛教徒的精闢之句,因此甚爲後人所推重。作品《寒山問拾得》中表現的是他們兩人之間的一段對話,可見他們的姿態:
  有一天,寒山問拾得曰:「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?」
  拾得雲:「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。」
  寒山雲:還有甚訣可以躲得?
  拾得雲:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰:
  老拙穿破襖,淡飯腹中飽,補破好遮寒,萬事隨緣了;
  有人罵老拙,老拙只說好,有人打老拙,老拙自睡倒;
  有人唾老拙,隨他自乾了,我也省力氣,他也無煩惱;
  這樣波羅蜜,便是妙中寶,若知這消息,何愁道不了?
  人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦。▲

作品列表

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拾得

詩 三十

拾得 〔唐代〕

  少年學書劒,叱馭到荆州。
  聞伐匈奴盡,婆娑無處遊。
  歸來翠巖下,席草翫清流。
  壯士志未騁,獼猴騎土牛。
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拾得

詩 三十一

拾得 〔唐代〕

  三界如轉輪,浮生若流水。
  蠢蠢諸品類,貪生不覺死。
  汝看朝垂露,能得幾時子。
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拾得

詩 三十二

拾得 〔唐代〕

  閑入天台洞,訪人人不知。
  寒山爲伴侶,松下噉靈芝。
  每談今古事,嗟見世愚癡。
  箇箇入地獄,早晚出頭時。
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拾得

詩 三十三

拾得 〔唐代〕

  古佛路淒淒,愚人到却迷。
  只緣前業重,所以不能知。
  欲識無爲理,心中不挂絲。
  生生勤苦學,必定覩天師。
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拾得

詩 三十四

拾得 〔唐代〕

  各有天真佛,號之爲寶王。
  珠光日夜照,玄妙卒難量。
  盲人常兀兀,那肯怕災殃。
  唯貪淫泆業,此輩實堪傷。
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拾得

詩 三十五

拾得 〔唐代〕

  出家求出離,哀念苦衆生。
  助佛爲揚化,令教選路行。
  何曾解救苦,恣意亂縱橫。
  一時同受溺,俱落大深阬。
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拾得

詩 三十六

拾得 〔唐代〕

  常飲三毒酒,昏昏都不知。
  將錢作夢事,夢事成鐵圍。
  以苦欲捨苦,捨苦無出期。
  應須早覺悟,覺悟自歸依。
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拾得

詩 三十七

拾得 〔唐代〕

  雲山疊疊幾千重,幽谷路深絕人蹤。
  碧澗清流多勝境,時來鳥語合人心。
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拾得

詩 三十八

拾得 〔唐代〕

  後來出家子,論情入骨癡。
  本來求解脫,却見受驅馳。
  終朝遊俗舍,禮念作威儀。
  博錢沽酒喫,翻成客作兒。
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拾得

詩 三十九

拾得 〔唐代〕

  若論常快活,唯有隱居人。
  林花長似錦,四季色常新。
  或向巖間坐,旋瞻見桂輪。
  雖然身暢逸,却念世間人。
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