鄒孟軻母，號孟母。
　　其舍近墓。
　　孟子之少時，嬉遊爲墓間之事。
　　孟母曰：「此非吾所以居處子。
　　」乃去，舍市旁。
　　其嬉遊爲賈人炫賣之事。
　　孟母又曰：「此非吾所以處吾子也。
　　」復徙居學宮之旁。
　　其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。
　　孟母曰：「真可以處居子矣。
　　」遂居。
　　及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。
　　君子謂孟母善以漸化。

　　荊宣王問羣臣曰：「吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？」羣臣莫對。
　　江乙對曰：「虎求百獸而食之，得狐。狐曰：『子無敢食我也！天帝使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也！子以我爲不信，吾爲子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎？」虎以爲然，故遂與之行。獸見之，皆走。虎不知獸畏己而走也，以爲畏狐也。
　　今王之地五千裏，帶甲百萬，而專屬之於昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其實畏王之甲兵也！猶百獸之畏虎也！...

　　司馬錯與張儀爭論於秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：「不如伐韓。」王曰：「請聞其說。」
　　　　對曰：「親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二週之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業也。今夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，敝兵勞衆不足以成名，得其地不足以爲利。臣聞：『爭名者於朝...

　　伊伯庸之末冑兮，諒皇直之屈原。
　　雲餘肇祖於高陽兮，惟楚懷之嬋連。
　　原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。
　　齊名字於天地兮，並光明於列星。
　　吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。
　　行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。
　　後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。
　　腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
　　心惝慌其不我與兮，躬速速其不吾親。
　　辭靈脩而隕志兮，吟澤畔之江濱。
　　椒桂羅以顛覆兮，有竭信而...

　　楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：「數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地爲蛇，先成者飲酒。」
　　一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：「吾能爲之足。」未成，一人之蛇成，奪其卮曰：「蛇固無足，子安能爲之足？」遂飲其酒。爲蛇足者，終亡其酒。

　　魏文侯與虞人期獵。
　　是日，飲酒樂，天雨。
　　文侯將出，左右曰：「今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？
　　」文侯曰：「吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉！
　　」乃往，身自罷之。
　　魏於是乎始強。

　　龐蔥與太子質於邯鄲，謂魏王曰：『今一人言市有虎，王信之乎？
　　』王曰：『否。
　　』『二人言市有虎，王信之乎？
　　』王曰：『寡人疑之矣。
　　』『三人言市有虎，王信之乎？
　　』王曰：『寡人信之矣。
　　』龐蔥曰：『夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。
　　今邯鄲去大梁也遠於市，而議臣者過於三人，願王察之。
　　』王曰：『寡人自爲知。
　　』於是辭行，而讒言先至。
　　後太子罷質，果不得見。...

　　鳩曰：「子將安之？」
　　梟曰：「我將東徙。」
　　鳩曰：「何故？」
　　梟曰：「鄉人皆惡我鳴。以故東徙。」
　　鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。」

　　趙且伐燕，蘇代爲燕謂惠王曰：「今者臣來，過易水。
　　蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。
　　鷸曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
　　』蚌亦謂鷸曰：『今日不出，明日不出，即有死鷸！
　　』兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。
　　今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大衆，臣恐強秦之爲漁夫也。
　　故願王之熟計之也！
　　」惠王曰：「善。
　　」乃止。

　　曾子衣敝衣以耕。
　　魯君使人往致邑焉，曰:「請以此修衣。
　　」曾子不受，反，復往，又不受。
　　使者曰:「先生非求於人，人則獻之，奚爲不受？
　　」曾子曰:「臣聞之，『受人者畏人；
　　予人者驕人。
　　』縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？
　　」終不受。
　　孔子聞之，曰：「參之言足以全其節也。
　　」（選自漢·劉向《說苑》）