野望

　　傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。
　　層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆着落日的餘光。
　　牧人驅趕着那牛羣返還家園，獵人帶着獵物馳過我的身旁。
　　大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

　　東皋（gāo）：詩人隱居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。
　　徙倚（xǐyǐ）：徘徊，來回地走。依：歸依。
　　秋色：一作「春色」。
　　落暉：落日。
　　犢（dú）：小牛，這裏指牛羣。
　　禽：鳥獸，這裏指獵物。
　　采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最後餓死。古時「采薇」代指隱居生活。

　　這是一首描寫秋天山野景緻的五言律詩。詩風疏樸自然，於平淡中表現出詩人「相顧無相識」的抑鬱苦悶的心情，同齊梁以來綺靡浮豔的文學風習大異其趣。全詩洗盡鉛華，爲唐初詩苑吹進一股清新的氣息，是王績的代表作之一。
　　「東皋薄暮望，徙倚欲何依。」首二句以抒寫情性爲主。「東皋」，泛指王績家鄉絳州龍門附近的水邊高地，借用陶淵明(歸去來辭)「登東皋以舒嘯」的詩句，暗含詩人歸隱之後，嘗耕東皋之意，故而自號「東皋子」。「徙倚」，是徘徊的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》「繞樹三匝，何枝可依」的詩句。這兩句詩以平平淡淡的敘述，首先推出薄薄暮色之中，詩人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可明狀的孤寂無依的愁緒湧上心頭，使之無法平靜下來，以此觀景自然會塗上一層心理上的不平衡色彩，併爲中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。
　　「樹樹皆秋色，山山唯落暉」。這是詩人對眼前景觀的粗線條的描繪，着重於色彩的透明度，層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見落日的餘暉，這是多麼寧靜、開闊、美麗的畫面。縱使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺到山野間秋林、落暉的光與色的強烈輝映。接着，詩人的筆鋒又轉向動的敘寫:「牧人驅犢返。獵馬帶禽歸。」着力刻劃視野所見山野放歸的生動場景，爲整個靜謐的畫面，注進一股跳動的情致和欣然的意趣。句中的幾個動詞「驅」、「返」、「帶」、「歸」。用得自然而精警。這種動態式的描寫愈發襯托出秋日晚景的安詳寧靜，詩人於一靜一動的描寫之中，把山山樹樹、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術畫卷。光線與色彩的調和，遠景與近景的搭配，都顯得那麼白然和諧，令人不能不產生某種遐想，甚至忘情在安逸閒適的田野之中。
　　可是，身臨其境的王績，他的感受遠不能象田園詩人那樣得到精神上的慰藉，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨無依的情緒。「相顧無相識，長歌懷采薇」。這最後兩句完全道出詩人內心的苦悶和悵惘，既然在現實中找不到相知相識的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山釆薇的隱逸之士。有人評曰:「讀《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隱情。千古自有知己。」((刪補唐詩選脈箋釋會通評林》)正深得本詩的主旨。
　　本詩首尾兩聯抒情言事。中間兩聯寫景，經過以情寫景、借景言情的層層深化描寫，把詩人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯結起來，給讀者帶來直覺的藝術觀感和美的愉悅。詩中所蘊含的不盡之意，更使人們長久地咀嚼、回味。全詩語言質直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，爲唐詩及後代詩歌語言的創新開闢先路。