信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。
　　　　唐雎謂信陵君曰：「臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。」信陵君曰：「何謂也？」對曰：「人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，願君之忘之也。」信陵君曰：「無忌謹受教。」

　　褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其爲文猶可識曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
　　　　其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火...

　　趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：「必以長安君爲質，兵乃出。」太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：「有復言令長安君爲質者，老婦必唾其面。」
　　　　左師觸龍言願見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：「老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后。」太后曰：「老婦恃輦而行。」曰：「日食飲得無衰乎？」曰：「恃粥耳。」曰：「老臣今者殊不欲食，乃自強...

　　　　北冥有魚，其名爲鯤。
　　鯤之大，不知其幾千裏也。
　　化而爲鳥，其名爲鵬。
　　鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。
　　是鳥也，海運則將徙於南冥。
　　南冥者，天池也。
　　《齊諧》者，志怪者也。
　　《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
　　」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
　　天之蒼蒼，其正色邪？
　　其遠而無所至極邪？
　　其視下也，亦若是則已矣。
　　且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
　　覆杯水...

　　京兆杜牧爲李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。
　　　　長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。最先爲昌黎韓愈所知。所與遊者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩爲密，每旦日出與諸公遊，未嘗得題然後爲詩，如他人思量牽合，以及程限爲意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸．太夫人使婢受囊出之，見所書多．輒曰：「是兒要當嘔出心乃已爾。」上燈，與食。長吉...

　　　　餘家貧，耕植不足以自給。
　　幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
　　親故多勸餘爲長吏，脫然有懷，求之靡途。
　　會有四方之事，諸侯以惠愛爲德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。
　　於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以爲酒。
　　故便求之。
　　及少日，眷然有歸歟之情。
　　何則？
　　質性自然，非矯厲所得。
　　飢凍雖切，違己交病。
　　嘗從人事，皆口腹自役。
　　於是悵然慷慨，深愧平生之志。
　　猶望一稔，當斂裳宵逝。
　　尋程氏妹喪於武昌，情在駿...

　　郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之「駝」。駝聞之，曰：「甚善。名我固當。」因舍其名，亦自謂橐駝雲。
　　　　其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人爲觀遊及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
　　　　有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，...

　　古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
　　　　嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是...

　　年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：
　　　　嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：「韓氏兩世，惟此而已！」汝時尤小，當不復記憶。吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。
　　...

　　嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
　　　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：「梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約爲兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！」莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。
　　　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先...