孔子東遊，見兩小兒辯日，問其故。(辯日 一作：辯鬥)
　　一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
　　一兒以日初出遠，而日中時近也。
　　一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不爲遠者小而近者大乎？」
　　一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不爲近者熱而遠者涼乎？」
　　孔子不能決也。
　　兩小兒笑曰：「孰爲汝多知乎？」

　　大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。
　　故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
　　貨惡其棄於地也，不必藏於己；
　　力惡其不出於身也，不必爲己。
　　是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
　　(矜 同：鰥)

　　天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
　　　　故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

　　舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
　　　　故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
　　　　人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
　　　　然後知生於憂患而死於安樂也。

　　惠子相梁，莊子往見之。
　　或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」
　　於是惠子恐，搜於國中三日三夜。
　　莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名爲鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海；
　　非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
　　於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」

　　梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
　　　　孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池...

　　今日良宴會，歡樂難具陳。
　　彈箏奮逸響，新聲妙入神。
　　令德唱高言，識曲聽其真。
　　齊心同所願，含意俱未申。
　　人生寄一世，奄忽若飆塵。
　　何不策高足，先據要路津。
　　無爲守窮賤，坎坷長苦辛。

　　青青園中葵，朝露待日晞。
　　陽春佈德澤，萬物生光輝。
　　常恐秋節至，焜黃華葉衰。
　　百川東到海，何時復西歸？
　　少壯不努力，老大徒傷悲！

　　東城高且長，逶迤自相屬。
　　迴風動地起，秋草萋已綠。
　　四時更變化，歲暮一何速！
　　晨風懷苦心，蟋蟀傷侷促。
　　盪滌放情志，何爲自結束？
　　燕趙多佳人，美者顏如玉。
　　被服羅裳衣，當戶理清曲。
　　音響一何悲！弦急知柱促。
　　馳情整巾帶，沉吟聊躑躅。
　　思爲雙飛燕，銜泥巢君屋。

　　回車駕言邁，悠悠涉長道。
　　四顧何茫茫，東風搖百草。
　　所遇無故物，焉得不速老。
　　盛衰各有時，立身苦不早。
　　人生非金石，豈能長壽考？
　　奄忽隨物化，榮名以爲寶。