晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
　　　　齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。「不可，則聽客之所爲。」
　　　　賓媚人致賂，晉人不可，曰：「必以肖同叔子爲質，而使齊之封內盡東其畝。」對曰：「肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以爲信，其若王命何？且是以不孝令也。詩曰：『孝子不匱，永錫爾類。』若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布...

　　崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。
　　　　晏子立於崔氏之門外。其人曰：「死乎？」曰：「獨吾君也乎哉，吾死也？」曰：「行乎？」曰：「吾罪也乎哉，吾亡也？」曰：「歸乎？」曰：「君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈爲其口實？社稷是養。故君爲社稷死，則死之；爲社稷亡，則亡之。若爲己死，而爲己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？」門啓而...

　　昔齊攻魯，求其岑鼎。
　　魯侯僞獻他鼎而請盟焉。
　　齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。
　　」魯欲使柳季。
　　柳季曰：「君以鼎爲國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難」魯侯乃獻岑鼎。

　　吳王夫差敗越於夫椒，報槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保於會稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。
　　　　吳子將許之。伍員曰：「不可。臣聞之：『樹德莫如滋，去疾莫如盡。』昔有過澆殺斟灌以伐斟鄩，滅夏後相。後緡方娠，逃出自竇，歸於有仍，生少康焉，爲仍牧正。惎澆能戒之。澆使椒求之，逃奔有虞，爲之庖正，以除其害。虞思於是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有衆一旅。能布其德，而兆其謀，以收夏衆，撫其官職；使女...

　　　　吳王夫差乃告諸大夫曰：「孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。
　　若越既改，吾又何求？
　　若其不改，反行，吾振旅焉。
　　」申胥諫曰：「不可許也。
　　夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。
　　大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。
　　夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。
　　使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。
　　夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎...

　　北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：「食菱須去殼。」其人自護所短，曰：「我非不知，並殼者，欲以去熱也。」問者曰：「北土亦有此物否？」答曰：「前山後山，何地不有？」
　　　　夫菱生於水而非土產，此坐強不知以爲知也。

　　有醫者， 自稱善外科。
　　一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。
　　乃持幷州剪，剪去矢官，跪而請酬。
　　裨將曰：「鏃在膜內須亟治。
　　」醫曰：「此內科之事，不意並責我。
　　」裨將曰：「嗚呼，世直有如是欺詐之徒。
　　」

　　昔有醫人，自媒能治背駝，曰：「如弓者、如蝦者、如環者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。
　　」一人信焉，使治曲駝，乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，又踐之。
　　駝者隨直，亦隨死。
　　其子欲訴諸官。
　　醫人曰：「我業治駝，但管人直，不管人死。
　　」嗚呼！
　　今之爲官，但管錢糧收，不管百姓死，何異於此醫也哉！
　　(自媒 一作：自詡)

　　王翱一女，嫁於畿輔某官爲妻。
　　公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣。
　　恚而語妻曰：「而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母；
　　且遷我如振落葉耳，而何吝者？
　　」女寄言於母。
　　夫人一夕置酒，跪白公。
　　公大怒，取案上器擊傷夫人，出，駕而宿於朝房，旬乃還第。
　　婿竟不調。

　　曠浦澄天溼曉煙，智人樂釣穩沙前。
　　蓑輕雨霽雲收谷，釣擲綸樞水映船。
　　舉棹欲歸江月上，掛帆已近暮霞邊。
　　汀蘆處處飛螢火，照徹漁村飲不眠。