老子曰：「至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」必用此爲務，挽近世塗民耳目，則幾無行矣。
　　　　太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心誇矜勢能之榮。使俗之漸民久矣，雖戶說以眇 論，終不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。
　　　　夫山...

　　　　僞臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
　　昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
　　洎乎晚節，穢亂春宮。
　　潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。
　　入門見嫉，蛾眉不肯讓人；
　　掩袖工讒，狐媚偏能惑主。
　　踐元后於翬翟，陷吾君於聚麀。
　　加以虺蜴爲心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。
　　人神之所同嫉，天地之所不容。
　　猶復包藏禍心，窺竊神器。
　　君之愛子，幽之於別宮；
　　賊之宗盟，委之以重任。
　　嗚呼！
　　霍子孟之不作，朱虛侯之已亡。
　　燕啄皇孫，知漢祚...

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
　　　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁...

　　楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民衆庶不譽之甚也！」
　　　　宋玉對曰：「唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其爲《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其爲《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
　　　　故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕...

　　　　靈、博之山，有象祠焉。
　　其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。
　　宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記於予。
　　予曰：「毀之乎，其新之也？
　　」曰：「新之。
　　」「新之也，何居乎？
　　」曰：「斯祠之肇也，蓋莫知其原。
　　然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。
　　」予曰：「胡然乎？
　　有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。
　　象之道，以爲子則不孝，以爲弟則傲。
　　斥於唐，而猶存於今；
　　壞於有鼻，而猶盛於茲土也，胡然乎？
　　...

　　維正德四年秋月三日，有吏目雲自京來者，不知其名氏，攜一子一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。
　　　　薄午，有人自蜈蚣坡來，雲：「一老人死坡下，傍兩人哭之哀。」予曰：「此必吏目死矣。傷哉！」薄暮，復有人來，雲：「坡下死者二人，傍一人坐哭。」詢其狀，則其子又死矣。明日，復有人來，雲：「見坡下積屍三焉。」則其僕又死矣。嗚呼傷哉...

　　　　經，常道也。
　　其在於天，謂之命；
　　其賦於人，謂之性。
　　其主於身，謂之心。
　　心也，性也，命也，一也。
　　通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
　　其應乎感也，則爲惻隱，爲羞惡，爲辭讓，爲是非；
　　其見於事也，則爲父子之親，爲君臣之義，爲夫婦之別，爲長幼之序，爲朋友之信。
　　是惻隱也，羞惡也，辭讓也，是非也；
　　是親也，義也，序也，別也，信也，一也。
　　皆所謂心也，性也，命也。
　　通人物，...

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿塘、灩澦之虞。跨馬行，則篁竹間山高者，累旬日不見其巔際。臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽爲之悼慄。水行，則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者，不可以遊；非材有文者，縱遊無所得；非壯強者，多老死於其地。嗜奇之士恨焉。
　　　　天台陳君庭學，能爲詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢...

　　金陵爲帝王之州。自六朝迄於南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。逮我皇帝，定鼎於茲，始足以當之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。雖一豫一遊，亦可爲天下後世法。京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓於巔，與民同遊觀之樂。遂錫嘉名爲「閱江」雲。
　　　　登覽之頃，萬象森列，千載之祕，一旦軒露。豈非天造地設，以俟大一統之君，而開千萬世之偉觀者歟？...

　　杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
　　　　予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則幹若敗絮。予怪而問之曰：「若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，爲欺也！」
　　　　賣者笑曰：「吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之爲欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
　　　　今夫佩虎符...