韓非的詩文
共 9 首
燕王好微巧，衛人請以棘刺之端爲母猴。
燕王說之，養之以五乘之奉。
王曰：「吾視觀客爲棘刺之母猴。
」客曰：「人主欲觀之，必半歲不入宮，不飲酒食肉，雨霽日出，視之晏陰之間，而棘刺之母猴乃可見也。
」燕王因養衛人，不能觀其母猴。
鄭有臺下之冶者，謂燕王曰：「臣爲削者也，諸微物必以削削之，而所削必大於削。
今棘刺之端不容削鋒，難以治棘刺之端。
王試觀客之削，能與不能可知也。
」王曰：「善。
」謂衛人曰：「客爲棘刺之母...
燕王說之，養之以五乘之奉。
王曰：「吾視觀客爲棘刺之母猴。
」客曰：「人主欲觀之，必半歲不入宮，不飲酒食肉，雨霽日出，視之晏陰之間，而棘刺之母猴乃可見也。
」燕王因養衛人，不能觀其母猴。
鄭有臺下之冶者，謂燕王曰：「臣爲削者也，諸微物必以削削之，而所削必大於削。
今棘刺之端不容削鋒，難以治棘刺之端。
王試觀客之削，能與不能可知也。
」王曰：「善。
」謂衛人曰：「客爲棘刺之母...
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足? 」曰：「寧信度,無自信也。
」
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足? 」曰：「寧信度,無自信也。
」
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以爲功！」
居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在...
居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在...
曾子之妻之市，其子隨之而泣。
其母曰：「汝還，顧反爲女殺彘。
」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。
」曾子曰：「嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
」遂烹彘也。
其母曰：「汝還，顧反爲女殺彘。
」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。
」曾子曰：「嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
」遂烹彘也。
晉平公與羣臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：「莫樂爲人君！
惟其言而莫之違。
」師曠侍坐於前，援琴撞之。
公被衽而避，琴壞於壁。
公曰：「太師誰撞？
」師曠曰：「今者有小人言於側者，故撞之。
」公曰：「寡人也。
」師曠曰：「啞！
是非君人者之言也。
」左右請除之。
公曰：「釋之，以爲寡人戒。
」
惟其言而莫之違。
」師曠侍坐於前，援琴撞之。
公被衽而避，琴壞於壁。
公曰：「太師誰撞？
」師曠曰：「今者有小人言於側者，故撞之。
」公曰：「寡人也。
」師曠曰：「啞！
是非君人者之言也。
」左右請除之。
公曰：「釋之，以爲寡人戒。
」
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「 吾盾之堅 ， 物莫能陷也 。
」又譽其矛曰：「 吾矛之利 ， 於物無不陷也 。
」或曰：「以子之矛，陷子之盾，何如 ？
」 其人弗能應也 。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
」又譽其矛曰：「 吾矛之利 ， 於物無不陷也 。
」或曰：「以子之矛，陷子之盾，何如 ？
」 其人弗能應也 。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反爲女殺彘。」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。」曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。
（選自《韓非子．外儲說左上》）
（選自《韓非子．外儲說左上》）
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