簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
青山銜落日，白楊吐悲風。
欲覓玄真子，滄州雲濛濛。
平野巉然石一拳，千崖萬岫翠相連。
鳥飛不到疑無路，雲與齊高直接天。
下面仰看岸是屋，上頭仍有玉爲泉。
李仙丹熟山魈遁，尚有宸章寄紫煙。
紫巖素瀑展長霓，草木幽深霧雨悽。
竹裏一蟬聞竹外，溪東雙鷺過溪西。
波心採蓮女，流花近吾船。
移船入蘆荻，吹笛下晴川。
冠褐滿天下，幾個能賢賢。
忽來龍虎山，結這粥飯緣。
方丈最高處，幽居今幾年。
一雙巖電眼，識盡地行仙。
峽口青門束碧流，天生雙劍割清秋。
可憐柳葉黃如此，曾見蘆花白也不。
本意買舟歸楚國，此行爲硯訪端州。
渴來欲吸三江水，洗出胸中萬斛愁。
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回頭自揣量，須量瞞心方開口。
神仙有術非不傳，也要儂家有夙緣。
若也人人皆會得，天機容易向人言。
學道學仙須篤志，時然一念無疑意。
如是操心無始終，又道辨金將火試。
你們心地荊棘多，善根才發便成魔。
若能先合神仙意，已分無時也奈何。
心地不明言行惡，做出事來須是錯。
自家無取他無求，思量何似當初莫。
恁地思量本故然，...
一甌之閩古無諸，山奇水透真畫圖。
霍童山在閩之隅，天下第一神仙都。
神仙渺茫不可見，桑田滄海幾遷變。
三山崒嵂青至今，堪嗟山下人如燕。
螺女江頭十萬家，西湖十里碧蓮花。
滿城和氣濃於酒，一天雨露饒桑麻。
東有鼓山榴花谷，南有方山小王屋。
王霸煉藥怡山西，老任跨鶴升山北。
距城以東七里餘，丹崖翠壁凌太虛。
天閟地藏一蓬壺，神刓鬼劃畫不如。
種橘仙人來瑞世，...
前度相逢一似曾，瘦寬金鐲可憐生。
綠窗朱戶如無恙，酌我百杯秋月明。
