簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
博山一炷小蛇寒，無人獨自從蒲團。
柴門卻倩冷風關，檐外白雲時往還。
問我何廚傳，珍鮮滿故園。
筍方青剝指，茄欲紫垂拳。
採樵有遇才三日，歸路還家已十年。
自古得仙非苦節，此坑安得號黃蓮。
靖通庵外鎖晴雲，壁瑩飛瓊瓦疊鱗。
野鳥無心一聲曉，巖花有意四時春。
鑿開風月長生地，占斷煙霞不老身。
虛靖當年仙去後，不知丹訣付何人。
醉醒曳杖訪松關，正在黃昏杳靄間。
既去復來秋後暑，似無還有雨中山。
澗邊幾葉晚花落，天際一鉤明月彎。
自覺餘煙埋屐齒，行行印破蘚痕班。
上田稻似下田青，乳鴨兒鵝陣陣行。
稻熟酒新鵝鴨夫，村歌社舞賀秋成。
雨送炎官印，風宣白帝麻。
欲知秋面目，細看木犀花。
況此三晴二雨天，孤村寒綰纏蒼煙。
客來長是有蝴蝶，春去不堪聞杜鵑。
漢蕨可羹今已晚，胡麻未飯必須仙。
九江城裏鄭天谷，許結焚香瀹茗緣。
有客來從天竺峯，渡溪恰趁一篙風。
秋風著力送行李，吹入燕巖松竹裏。
松竹悽悽天作秋，空來空去空中浮。
高巖萬丈聳空碧，仙翁騎鶴去無跡。
丹爐不火草芊芊，數間巖屋掩寒煙。
下有龍潭綠無底，瀑布懸巖千尺水。
夜來月影滿空山，石鍾一響生秋寒。
玉燕何年巖下舞，飛時化作滿天雨。
盡言此巖多仙靈，白鶴點破一山青。
煙霧罩山石常潤，莓苔滿地翠無盡。
我欲誅茅此煉丹，...
汞鉛不在身中取，龍虎當於意外求。
會得這些真造化，何愁不曉煉丹頭。
