簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
千林涼葉顫秋聲，前庭後庭新月明。
聚頭舉酒固自樂，秉燭遊園聊適情。
此去寒衾仙骨冷，可堪清夜淚珠傾。
人生聚散渾無據，相約同遊白玉京。
桃花落地雨漫漫，子乃擔簦過萬山。
臨別有些無盡意，篇詩送子到崇字。
一簇樓臺水上居，琅風韻竹動笙竽。
魚龍飛舞半帆雨，鷗鷺眠呼兩岸蘆。
雪覆高低春玉樹，月明表裏夜冰壺。
漁郎倚櫂桃花落，認得扶桑宮殿無。
岸樹冥茫外，人家點畫中。
斷煙分紫翠，殘照抹青紅。
丹書玉札隱琅函，雲幾飛空鶴幾驂。
告別門人歸去後，夜來素月落寒潭。
骨氣已神仙，玄圃挺生賢。
面上四時春，心次一壺天。
人皆就法門棟樑上踔他光景，我道隸軒高士志趣飄然。
若也未知涯涘，爲君指出言詮。
丹成若未歸蓬島，且結溪山風月緣。
路似羊腸繞，溪如燕尾分。
青山相領略，許我一丘雲。
紫巖素瀑展長霓，草木幽深霧雨悽。
竹裏一蟬聞竹外，溪東雙鷺過溪西。
萬太高巖聳石樓，雲翬煙桷瞰寒流。
幔亭昔聚曾孫宴，石鼓拿歸古渡頭。
參遍名山謁洞天，相逢卻是活神仙。
歸來換骨回陽日，屈指人間九十年。
