簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
燕頷虎頭古班超，龍章鳳姿晉嵇康。
高人心地本無象，風清月冷倪梅窗。
疏風冷雨北山南，時見歸鴻度碧潭。
重九日人多是醉，兩三枝菊總斜簪。
片餉工夫鍊汞鉛，一爐猛火夜燒天。
忽然神水落金井，打合靈砂月樣圓。
蒼然東阿松，上有烏鵲枝。
雙雙噪西風，而背夕陽歸。
雙飛復雙止，長與蒼松期。
飢啄鼎（左口中邕左隹）囀巔，渴飲閩水湄。
莫苦飛太遠，咫尺成相思。
夜涼莫聽野猿哀，覺我枯腸轉九回。
淅淅秋風吹性水，淹淹暮雨滴心灰。
自憐孤影青燈下，曾作神霄故吏來。
若待此生塵債足，鳳凰合下已青苔。
詩壇勍敵我何堪，只把新詩著意參。
韻險有如行棧合，句香何止食餘甘。
江寒風落餘章謬，鳥過身輕一字慚。
飯了相陪閒笑語，錦囊非我許誰探。
羅浮山中春晝長，風吹蘭花滿面香。
博山香斷一欹枕，飛神直到玉帝旁。
火鈴將軍同直舍，忽覺羽衣驚羽駕。
三千神女笑回眸，整裾端簡龍墀下。
奏言臣昔因饕酒，醉墮紅塵如此久。
袖藏一卷玉雷書，進前再拜重稽首。
今朝天開九虎關，乃將見帝玉鍊顏。
令臣奏畢速回首，下界一去思帝難。
此時侍仙小黃散，手執金書貼玉版。
精神縹緲素光中，不覺瓊文照心眼。
於中最妙何所言，...
棘圍戰罷笑歸來，一寸功名心已灰。
白鶴何年歸洞府，夕陽影裏野猿哀。
可惜洋州不再生，此君只許伯夷清。
霜刪近覺林方瘦，筍礙渾無路得行。
三百六旬周復始，二十四岸高且寒。
法乳試流鋒上蜜，詩腸畧露管中班。
山山日腳黃金軟，片片梅心白雪乾。
遙指煙霄呼縞鶴，一聲清嘯水雲閒。
