簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
自從汝離武夷來，險阻艱難歷幾回。
江左旅中連值雨，春深路上滑成苔。
烏啼花片落流水，風慘猿聲嘯古臺。
舉眼四山如壁立，教君歸去也心灰。
玉壺四榻靜無塵，琴上無徵筆有神。
詩債已還休骨瘦，酒冤今醒但眉顰。
清風吹鶴梧桐曉，明月啼猿楊柳春。
見說玉樓新架就，紫皇有詔日來頻。
厥初由閥閱，吾志在林泉。
爲舜不無地，睎顏盡有天。
魚蟲猶可佛，雞犬皆登仙。
顧我非六六，荷天良拳拳。
幼時氣宇壯，長日文彩鮮。
琴劍微暖席，江湖動經年。
異乎三子撰，契彼五家禪。
既已出洙泗，從而師偓佺。
肩依洪崖右，道在靈運前。
所得既天祕，與交又國賢。
可圖大藥資，以辦買山錢。
東訪鼎湖浪，西尋蒼梧煙。
一寸百鍊剛，半生雙行纏。
簪紳非...
陽春有腳三杯酒，野戰無譁一局棋。
見說王門堪炙手，抱猿弄鶴不曾知。
靖通菴外鎖晴雲，壁瑩飛瓊瓦疊鱗。
野鳥無心一聲曉，巖花有意四時春。
鑿開風月長生地，占斷煙霞不老身。
虛靖當年仙去後，不知丹訣付何人。
火腹金龜夢正疑，琳房初誕謫仙兒。
丹傳祖印百來歲，執笏歸仙地震時。
我著紫綺裘，俯視蓬萊洲。
手把八空氣，縱身雲中遊。
手撚荼蘼緣酒惡，十二欄干憑一角。
歸興應如春樣濃，前亭後亭花自落。
青山銜落日，白楊吐悲風。
欲覓玄真子，滄洲雲濛濛。
