簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

作品列表

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  淨幾明窗興味濃,老僧心下萬緣空。
  黃鸝睡起搖開竹,白鶴飛來點破松。
  些子溪山藏夜月,無邊花柳惱春風。
  真如般若頭頭是,坐斷蒲團子細窮。
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  筆底荷花水面浮,纖毫造化奪工夫。
  爲誰畫出生綃上,泰華山頭玉井圖。
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  新雁飛來一朵雲,讀之毛骨聳寒鱗。
  展開大句幾鉤墨,存想先生滿面春。
  榻上賓朋談盛德,山中冠褐混凡身。
  來朝盥手炷香去,恐是蓬萊相識人。
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  鑿冰添硯水,燃幹發梅花。
  踏破霜苔逕,燒紅雪樹槎。
  閉門風愈怒,送客日將斜。
  寒甚酒無力,閒多道有芽。
  楮衾眠不暖,葦壁破難遮。
  他日瑤臺上,流傳仙子家。
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  金翁奼女結親姻,洞口桃花日日春。
  拾得一輪天上月,煉成萬劫屋中珍。
  黃婆即是母之母,赤子乃其身外身。
  龍漢元年消息斷,威音前面更何人。
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  爲山莫太高,太高常苦寒。
  恩愛莫太深,太深別離難。
  黃鶴今何之,白雲不復還。
  暗想紫仙堂,月照雙飛鸞。
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  雪裏僧伽已寂然,不知香火幾何年。
  殷勤琢雪雕冰語,懺悔嘲風弄月愆。
  林壑煙霞容有分,廟堂鐘鼎得無緣。
  天池舊拜金燈了,卻裹兜羅一袖綿。
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白玉蟾

江頭

白玉蟾 〔宋代〕

  江上初收雨,雲頭尚戀山。
  歸帆巡古岸,晴草守滄灣。
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白玉蟾

白玉蟾 〔宋代〕

  褲裏無供給,褌頭盡受降。
  賜之湯沐罷,投置不毛邦。
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白玉蟾

明月曲

白玉蟾 〔宋代〕

  月色一何明,不堪顧孤影。
  倚樓暮風寒,舉手挈衣領。
  行雲若相憐,徘徊西風頂。
  強飲不成醉,幽情默自省。
  莫道負明月,明月亦應知。
  只知今夜我,不覺瓊樓時。
  我記在瓊樓,醉弄珊瑚枝。
  枝頭月明好,何曾解相惱。
  今夜涕汍瀾,只恐朱顏老。
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