簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
脫俗臥去眠，胸中別有天。
壁間五六榻，屋上兩三椽。
風月真滋味，溪山舊面緣。
靜中有真靜，猿嘯暮林邊。
男兒鐵石腸，遇秋多淒涼。
節物遽凋變，今古堪悲傷。
西來白帝風，暗驚萬葉黃。
拚與舞零落，此意付夕陽。
堪嘆無數行子，隻影天一方。
佳人去不返，蒼煙冥八荒。
對此一黯然，兩鬢沾吳霜。
自顧蒲柳姿，眇在煙水鄉。
晚汀慨鴻雁，夜浦羞鴛鴦。
何當從宋玉，問路遊高唐。
煉就紅鉛不計斤，五湖四海十餘春。
今朝杖屨廬山下，雨笠煙蓑一個身。
鸝黃並柳風飄絮，蝶粉粘花露浥香。
離別恨深深院靜，少年人去去途長。
小橋划水剪荷花，兩岸西風暈晚霞。
恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華。
海南一片水雲天，望眼生花已十年。
忽一二時回首處，西風夕照咽悲蟬。
丹篆才書泣鬼神，年踰九十脫紅塵。
至今巖上結廬處，夜半鳳凰棲綠筠。
紙帳梅花醉夢間，了無它想鼻雷鼾。
鴛愁鳳恨不入枕，睡覺身疑在廣寒。
殘風剩雨放春晴，久醉欲醒何由醒。
枕上扶頭更解酲，五官六吏皆失寧。
滿園萵苣間蔓青，火急掣鈴呼庖丁。
細膾雨葉縷風莖，酢紅姜紫銀鹽明，豆（上難下肉）麻膏和使成。
食如辣玉兼甜冰，毛骨灑灑心泠泠。
當年辟穀煉仙丹，召雨呼雷譬似閒。
四海有人膺寶籙，笑攜筇去鶴鳴山。
