簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
屋頭除卻數條椽，政好臨風對月眠。
行客只從門外過，豈知屋裏有青天。
夜靜乘涼坐水亭，草頭隱映見孤螢。
瞥然飛過銀塘面，俯仰浮光幾點星。
枯木冷灰甘寂寞，片雲孤月自優遊。
君王平生皆如夢，我兩眉間不著愁。
千山萬山聳寒碧，桃花李花正春色。
客來登此一覽亭，東望長江渺無極。
煙飛松塢曉蒼凝，雨過竹林晚翠滴。
人家樓閣下參差，天宇雲霞上鬱密。
平湖青草覆白沙，峭崖斷岸幾千尺。
蘆荻叢中鷗鷺閒，來往漁舟三兩隻。
柳陰濃淡夕陽斜，蘚岩石磴滿山赤。
落鴉噪下枯樹枝，雞犬聲中半樵笛。
疏籬小屋可容膝，目對青霄一太息。
滿城車馬走紅塵，何人知享此幽寂。
竹爐焚罷柏子香，...
櫻桃大如紅乳，芍藥開似巨觥。
不念蝶蜂苦雨，姑煩鶯燕祈晴。
螺青山綰青螺髻，地錦花鋪錦地衣。
雨過花嬌山色茜，疑山解無慾狂飛。
鶴頸龜腮骨已仙，星壇長嘯誦瓊篇。
自從闕下歸仙后，一枕清風幾萬年。
天上真珠直下垂，更無鉤箔惹塵埃。
青鸞白鶴從教入，紫詔黃封不用來。
夜月祇爲蘇鄺照，晚風端與葛黃開。
縱饒展掛長千尺，莫掩羅浮紫翠堆。
西風吹作此巖遊，滿目松筠翠欲流。
玉燕不飛明月夜，石種一振曉霜秋。
惜乎分水便南北，忽爾回頭欲去留。
且去人間辦丹料，卻來山頂結茆休。
手撚荼醾緣酒惡，十二欄干憑一角。
歸興應如春樣濃，前亭後亭花自落。
