簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

作品列表

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  富貴必從勤苦得,名位豈肯卑微休。
  勸君更盡一杯酒,與爾同銷萬古愁。
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  斷霞殘雨洗虹橋,羣雁銜枚度碧霄。
  半夜風鳴雲裏佩,乘鸞人弄月中簫。
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  白雲深處學陳摶,一枕清風天地寬。
  月色似催人起早,泉聲不放客眠安。
  甫能蝴蝶登天去,又被杜鵑驚夢殘。
  開眼半窗紅日爛,直疑道士夜燒丹。
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  君非愛此數峯青,肯戀扁舟尚蓼汀。
  羣雁橫空成一字,孤螢度水似雙星。
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白玉蟾

早秋

白玉蟾 〔宋代〕

  雲來雲去狀秋陰,細雨籠晴夕照沉。
  半夜月明千籟靜,一聲猿叫萬山深。
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  金丹大藥妙無窮,一點丹頭內外紅。
  真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
  黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
  十月胎圓坎離外,紫雲飛出玉爐空。
  短褐包巾滿廛市,尋草燒茅烹藥匱。
  自己三黃及四神,誰知安竈烹爐意。
  紙襖麻衣要隱山,餐松飲水守飢寒。
  日魂月魄空呼吸,到底方知入道難。
  黑山山下鬼窟裏,背曲頭垂口流水。
  夢中夢見夢中人,幾時待得硫黃死。
  薄福癡人不斷淫,...
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白玉蟾

筆架山

白玉蟾 〔宋代〕

  吾是瑤臺翰墨仙,操觚弄槧玉皇前。
  翻云爲墨海爲硯,一片寒空如雪箋。
  兔豪象管用不得,倒蘸崑崙醉鉤畫。
  當年染罷八角芒,金闕上章求放逸。
  三峯坐斷江南天,臨汝城頭蒼蒼然。
  狀如筆架翠起伏,與吾閣筆齁齁眠。
  山靈驚呼猿鳥亂,清魂覆被風吹散。
  起來叫問山前人,幾度松枯白石爛。
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  制錦堂前萬事閒,掉頭來入武夷山。
  當年种放如能學,白鶴青雲也不難。
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  東風正月二,吹我上梅溪。
  白雪方纔散,黃鶯未見啼。
  半空萌雨意,一蝶訪桃蹊。
  醉臥黃三店,夜深聞竹雞。
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  玉清長生君,錫命青華房。
  上念神母言,下慰天八方。
  八方俱紅塵,塵埃何迷茫。
  誰復念玉府,飛神登蒼蒼。
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