簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
仙翁夜來扣林壑，約我明朝過南嶽。
石壇對坐話松風，鶴唳一聲山月落。
月落松方暗，花蜚鳥正啼。
青山春窈窕，碧草曉悽迷。
層檐疊巘入蒼冥，千山萬山相送迎。
晴雲一抹收未了，溪尾更濯餘霞明。
化工朝暮費點染，丹青變態隨深淺。
憑欄展空千里眼，卻愁此軸難舒捲。
大宋天師林侍晨，飛罡躡紀召風霆。
四十五年人事足，中秋歸去月三更。
昔日尋師到海涯，手中常袖一青蛇。
隨身風月長爲伴，到處溪山總是家。
玉笥巖前曾結草，金華洞裏獨餐霞。
有人問我長生事，默默無言指落花。
南來一劍住三山，分得平生風月懽。
雖宰旌陽應施藥，本求勾漏爲修丹。
蒙莊且慕漆園祿，李老嘗爲柱下官。
我視榮華真慣見，何如早煉碧琅玕。
武夷山前嘯一聲，雲愁霧慘野猿驚。
閒披破衲藏風月，醉把葫蘆禁鬼神。
杖弄銀蟾攪天地，夜烹金鼎煮星辰。
睡酣不覺機關路，身是紅光火一輪。
無爭之棋兩三局，自勸之酒一二杯。
但且任麼隨俗過，丹成雲靄自然來。
道人身世已盟鷗，便好乘雲御氣休。
何足風波吾一點，盍思舟楫彼迷流。
從教水擊三千里，別是煙飄十二樓。
松以碧濤成夜吼，山爲翠浪接空浮。
初非孔聖乘桴志，薄類梁僧渡葦謀。
廬阜插篙空木末，武夷停櫂尚巖頭。
爭如太乙真人葉，往盪須彌絕頂秋。
昔者天孫失機石，我疑博望乃牽牛。
卻無滄海桑田事，底用浮家泛宅愁。
個裏且吹無孔笛，向人只下直針鉤。
而今性水涵孤月，...
碧落散郎下人世，騎雲鞭霆日日醉。
楊家三杯松花醪，眼花渾不醒天地。
知有溪山無名利，鐵笛吹破西山翠。
