簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
旌陽歸去太康年，石竈灰寒古洞前。
笑斬白龍橫蓼岸，醉騎黃鶴步雲天。
金丹玉屑不復得，鐵臼石函猶宛然。
四十二口家何在，猿嘯西山柏樹煙。
芙蓉睡足西風冷，漁陽捲入來無影。
不思夜火笑驪山，甘欲庭花唱宮井。
馬嵬山下杜鵑聲，羅襪空悽花草馨。
誰謂霓裳非有情，倚腔猶韻雨霖鈴。
胡人先母而後父，此語悟君君不悟。
天下何思復何慮，華清目送豬龍去。
已矣去，知不知，悲莫悲於南內悲，危猶危似西狩危。
伊人事定有所制，但得抱女成噓欷。
元都水，顏太師，截祿山骨爲之字，瀝祿山血爲之辭。
未千年事幾如此，風雨剝...
晝潮夜汐大江東，江上東南寶剎雄。
飯了從容陪海月，禪餘宴寂享松風。
主賓無間諸塵淨，心目相忘萬象空。
橙熟手香吟筆滑，餘情渺在夕陽中。
萬軸牙籤聚碧芸，數間茅屋鎖閒雲。
鶯吟芍藥一歌女，蟻繞菖蒲萬水軍。
香穗橫窗盤瘦影，茗花浮枕鬥清芬。
琴心三疊晝眠覺，熟讀數篇韓柳文。
三十三天第一天，玉皇殿下嫋輕煙。
不知劫數今何代，方是延康第二年。
弱水無船歸似箭，華胥有夢且遊仙。
攜筇難老亭前坐，且結焚香瀹茗緣。
玉笥山前蕭子云，手攜白璧翫青春。
碧壇夜夜松風起，八十二人朝玉宸。
不著人間一點塵，翛然一室貯幽人。
清宵甕下酒中聖，白晝筆頭詩泣神。
芳草惜鋤憐綠淨，落花慵掃愛紅勻。
棋聲隔斷華胥路，自把博山燒暮春。
重樓復屋枕層崖，想有殘碑鎖翠苔。
但見蒼山如壁立，不知綠水自何來。
巖花滿眼紅而紫，谷鳥呼名去復回。
便欲買舟從此隱，豈惟一處子陵臺。
惠州是生緣，嘉州是得遇。
漳州走落水，潭州沒去處。
披襟岸幘藕花橋，一片哀鴻度碧霄。
新月出來真解事，嫩蟬吟得自無聊。
