簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

作品列表

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白玉蟾

相思

白玉蟾 〔宋代〕

  蕭瑟兮楓林,嗚咽兮巖泉。
  於此明月夜,撥動相思弦。
  音容尚如昨,恩愛空自憐。
  天風吹廣寒,夜露飄飛仙。
  夫豈不垂念,孤鳳誰與眠。
  人生亦客寄,胡不俱死遄。
  使我向闌干,淚雨如涓涓。
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白玉蟾

仙居樓

白玉蟾 〔宋代〕

  萬籟沉沉清夜闌,樓前獨自倚欄干。
  金雞叫罷松風動,三十六天秋月寒。
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白玉蟾

仙岩行

白玉蟾 〔宋代〕

  醉攜七尺霜前行,雲錦山前灣幾曲。
  溪頭秋雨添寒綠,蛟龍冷浸一壺玉。
  蓼花錦岸紅欲流,稻田高下鋪棋局。
  碧巖聳出碧天半,鳥不敢飛縮雙足。
  古洞無人石酒酢,峭壁仙倉積天粟。
  老稍指顧猶驚呼,神刓鬼劃出巖谷。
  搗藥聲乾人已仙,萬丈丹井一泓泉。
  風擊古松飛翠蓋,日射蒼苔鑄綠錢。
  藤蘿拽樹擘輕煙,黃鶴一去今何年。
  天欲夕陽空鳴蟬,夜深嶺月向誰圓。
  古寺老屋留數椽,...
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  圓玉響中銷日永,鏗金徽外作風悲。
  萬蟻戰酣山雨至,飢腸雷動且吟詩。
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    禪不用參,道不用學,行住坐臥,是大圓覺。
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  麈尾清虛語,銅爐起澹煙。
  嶺頭猿叫罷,月落碧潭圓。
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  原氣推宗分不疎,一相思一檢輿圖。
  三生骨肉幾回別,萬里音書半字無。
  風雨每思君對榻,江湖長隻影爲徒。
  春城煙鎖南臺暮,兩地襟情片月孤。
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白玉蟾

徯鶴

白玉蟾 〔宋代〕

  白雲無消息,黃鶴杳不歸。
  華表風露冷,臨臯星斗稀。
  不念桑田變,但向瑤臺飛。
  盍不歸來乎,翩然點翠微。
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  兩槳往莽蒼,弓蓬窮空濛。
  偃僂苦怒雨,窮窿通雄風。
  美茝迤麗紫,叢楓朦朧紅。
  彼美綺裏子,終同隆中翁。
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  有一明珠光爍爍,照破三千大千國。
  觀音菩薩正定心,釋迦如來大圓覺。
  或如春色媚山河,或似秋光爽巖壑。
  亦名九轉大還丹,謂之長生不死藥。
  步步華嚴妙宮殿,重重彌勒寶樓閣。
  牆壁瓦礫相渾融,水鳥樹林共寥廓。
  缺脣石女駕土牛,跛腳木人騎紙鶴。
  三業三毒雲去來,六根六塵月綽約。
  所以然者本體空,誰言何似當初莫。
  此珠價大實難酬,不許巧錐妄穿鑿。
  若要祕密大總持,...
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